لما نزل أبو ذرّ بالربذة أتاه رجال من قبائل شتى فقالوا : يا أبا ذرّ اعقد رايتك يكلمك برجال ما شئت ، فقال بكفيه في وجوههم : مهلا معشر المسلمين مهلا ، فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «سيكون بعدي سلطان (1) فأعزوه فمن أراد ذلّه ثغر [ثغرة](2) في الإسلام ليست له توبة إلّا أن [يسدها](3) وليس بسادّها إلى يوم القيامة» [12724].

أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي ، أنا علي بن الحسين بن صدقة ، أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنا عبد الله بن الحسين بن جمعة ، نا موسى بن عامر ، نا الوليد ، أخبرني مروان بن جناح ، عن نضير مولى خالد قال :

لما قدم أبو ذرّ الربذة أتاه رجال من أهل العراق من قبائل شتى ، فقالوا : يا أبا ذرّ قد رأينا مخرجك الذي خرجت إليه ، فاعقد رايتك يظلك برجال ما شئت ، فقال أبو ذرّ : مهلا يا أهل الشام مهلا ، فإني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنه سيكون بعدي سلطان فأعزوه فإنه من أراد ذلّه (4) ثغر من الإسلام ثغرة وليست له توبة إلّا أن يسدها ، وليس بسادّها إلى يوم القيامة» [12725].

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أخبرنا أحمد زاد أحمد ومحمّد بن الحسن (5) قالا : أخبرنا أحمد بن عبدان ، أخبرنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال : قال محمّد : نا هشام سمع محمّد بن شعيب ، سمع مروان بن جناح سمع نضيرا عن أبي ذرّ قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يكون بعدي سلطان فأعزوه».

قال البخاري : نضير مولى خالد بن يزيد ، يعدّ في الشاميين.

كذا ذكره البخاري في باب من اسمه نصير بالصاد المهملة (6) ، وذكره ابن أبي حاتم في باب الافراد فقال : ما.

أنبأناه أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

__________________

(1) الأصل وم : شيطان ، والمثبت عن «ز».

(2) سقطت من الأصل ، وم ، واستدركت عن «ز».

(3) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».

(4) الأصل : له ، والمثبت عن م ، و.

(5) الأصل وم : الحسين ، والمثبت عن «ز».

(6) كذا ولم أعثر له على ترجمة في باب نصير ، في التاريخ الكبير ، ولا في غيره من الأبواب.