مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 102 من 442

النضر (1) بن الحارث بن كلدة العبدري (2) بن مسلمة الفتح ، ويقال : نضير ، وليست له رواية ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني.

ح وقرأت على أبي غالب ، عن عبد الكريم بن محمّد ، أنا الدارقطني قال : والنضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي ، أسلم مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهاجر ، وقتل يوم اليرموك شهيدا ، وهو أخو النّضر بن الحارث الذي قتله علي يوم بدر صبرا بأمر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إياه بذلك ، وهو ابن الرهين ، والرهين (3) هو الحارث بن علقمة ، ومن ولده : محمّد (4) المرتفع بن النضير بن الحارث زاد عبد الكريم في موضع آخر : يكنى أبا الحارث ، كان من المهاجرين ، وكان يعد من حلفاء قريش ، أسلم وقتل يوم اليرموك في سنة خمس عشرة شهيدا ، وهو أبو المرتفع ، وعطاء ونافع بنو النضير ، وكان يقال له الرهين.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (5) : وأما نضير بالضاد المعجمة ، فهو النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي أبو الحارث ، من المهاجرين ، كان من حلماء (6) قريش ، وقتل شهيدا يوم اليرموك سنة خمس عشرة ، وكان يقال له الرّهين.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين محمّد بن الحسين ابن الفضل ، أنا محمّد بن عبد الله بن عتاب ، أنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ، نا إسماعيل ابن أبي أويس ، نا إسماعيل بن إبراهيم ، عن عمّه موسى بن عقبة (7) قال في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة : النّضر بن الحارث بن علقمة ، قتل باليرموك ، ثم ذكره في موضع آخر في

__________________

(1) كذا ورد بالأصل وم ، والجرح والتعديل : النضر ، وفي «ز» : النضير.

(2) تحرفت بالأصل وم إلى : العبدي ، والمثبت عن «ز» ، والجرح والتعديل.

(3) بالأصل وم : «الزهير ، والزهير» والمثبت عن «ز».

(4) بالأصل وم و «ز» : محمد بن المرتفع ، والصواب ما أثبت : فالمرتفع لقب واسمه محمد ، كما في الإصابة 3 / 558.

(5) الاكمال لابن ماكولا 2 / 327.

(6) تقرأ بالأصل : خلفاء ، وفي م و «ز» : «حما» والمثبت عن الاكمال ، فالمصنف يأخذ عنه.

(7) تحرفت بالأصل وم إلى : عتبة ، والمثبت عن «ز».

الصفحة 102 من 442