فكنا نقرؤها عليه فيقول : يا أبا عبد الله : إنا قد قرأنا عليك ، فيقول : حدّثنا نافع ، فلا نصدقه ، كان ألحن من ذلك.

أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو أحمد ، ثنا محمّد ابن زهير الأبلّي ، نا نصر بن علي ، نا الأصمعي ، عن نافع بن أبي نعيم قال : قلت لنافع مولى ابن عمر : إنهم قد كتبوا حديثك ، قال : فليأتوني به حتى أقيمه لهم.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين بن النقور (1) ، وأبو منصور العطّار (2) ، قالا : أخبرنا أبو طاهر المخلص ، نا عبيد الله السكري ، حدّثنا زكريا المنقري ، نا الأصمعي ، نا نافع ابن أبي نعيم ، عن نافع مولى ابن عمر أنه قيل له : قد كتبوا علمك ، فقال : كتبوا؟ فقيل له : نعم ، فقال نافع : فليأتوا به حتى أقوّمه لهم (3).

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني قال : قرئ على عبد الله بن إبراهيم بن أيوب وأنا أسمع ، حدّثكم أحمد بن عبد الرّحمن بن مرزوق ، نا عمرو بن محمّد ، نا سفيان ، عن إسماعيل بن أمية قال : كنا نريد نافعا على أن لا يلحن ، فيأبى إلّا الذي سمع.

أخبرنا بها عالية أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو عبد الله أحمد بن عمرو الواسطي ، نا عمرو الناقد قال : سمعت سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال : كنا نريد نافعا على اللحن ، فيأبى علينا.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين (4) بن الآبنوسي ، أنا أبو حفص (5) عمر بن إبراهيم بن كثير الكتاني ، نا عبد الله بن محمّد ، نا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل ، نا سفيان ابن عيينة ، عن إسماعيل بن أمية قال : كنا نرد نافعا عن اللحن فيأبى فيقول : لا ، إلّا الذي سمعته.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، [أنا أبو القاسم](6) بن مسعدة ، أنا حمزة بن

__________________

(1) بالأصل : «أنا أبو القاسم الحسن بن النقور» وفي م : الحسن ، صوبنا الاسم والسند عن د ، و «ز».

(2) في م ود و «ز» : «بن العطار».

(3) سير أعلام النبلاء 5 / 99.

(4) تحرفت في د إلى : الحسن.

(5) من قوله : اللحن .. في آخر الخبر السابق إلى هنا سقط من «ز» ، فتداخل الخبران ، واختل المعنى فيهما كليهما.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن د ، و «ز».