مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 405 من 468

ابن سعد (1) ، أنا الفضل بن دكين ، نا محمّد بن مسلم ، عن عمرو بن دينار قال : وأخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الوهاب (2) بن عطاء ، عن ابن جريج ، أنا عمران بن موسى ، أنّ نافع بن جبير كان يمشي إلى الحج وراحلته تقاد خلفه مرحولة (3).

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد عن (4) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ، أنا عبد الباقي بن عبد الكريم ، أنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، ثنا جدي ، نا يعلى بن عبيد (5) ، نا عثمان بن حكيم ، عن نافع بن جبير قال : ما ضحّيت (6) بمكة قطّ ، ولا أجّرت أرضا لي قط ، من استقرضنيها أقرضته ، قال : وكان يقضي مناسكه على رجليه.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (7) ، نا أبو بكر الحميدي ، نا سفيان ، عن مسعر قال : شوى نافع بن جبير دجاجة ، فجاء سائل فأعطاها إيّاه ، فقال له إنسان في ذلك ، فقال : إنّي أبغي (8) ما هو خير منها.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أخبرنا الحسن بن إسماعيل ، نا أحمد بن مروان ، نا ابن أبي الدنيا ، نا يحيى بن يوسف الزّمّي (9) ، أنا أبو معاوية ، عن عثمان ابن واقد قال : قيل لنافع بن جبير بن مطعم : ألا تشهد (10) الجنازة؟ فقال كما أنت حتى أنوي ، ففكر هنيهة ثم قال : امض.

قرأت على أبي الفتح الفقيه ، عن المبارك بن عبد الجبّار ، أنا عبد الباقي بن عبد

__________________

(1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 206.

(2) تحرفت بالأصل إلى : عبد الله ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وابن سعد.

(3) يعني جعل عليها الرحل (راجع اللسان : رحل).

(4) تحرفت بالأصل إلى : «بن» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 19.

(6) بالأصل : صبحت ، وفي م : صحت ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وتهذيب الكمال.

(7) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 565.

(8) الأصل : ألقى ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وفي المعرفة والتاريخ : أبتغي.

(9) تحرفت بالأصل وم إلى : الزمني ، والمثبت عن د ، و «ز».

(10) الأصل وم : تشد ، والمثبت عن د ، و «ز».

الصفحة 405 من 468