مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 398 من 468

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أخبرنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد الأنماطي : وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا : أخبرنا محمّد (1) بن الحسن (2) ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط قال (3) : نافع بن جبير بن مطعم يكنى أبا محمّد ، توفي زمن سليمان بن عبد الملك.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، أنا أبو بشر ، حدّثنا معاوية قال : سمعت يحيى يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدّثيهم : محمّد بن جبير ، وأخوه نافع بن جبير.

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكّار ، قال (4) : فولد جبير بن مطعم : نافع بن جبير ، روي عنه الحديث ، وسعيدا (5) الأصغر ، وعبد الرّحمن الأكبر ، وأمّهم أم قتال (6) بنت نافع بن ضريب (7) بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف ، وتوفي نافع بن جبير في خلافة سليمان بن عبد الملك.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر قراءة عن أبي طاهر بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت علي بن المديني يقول.

ح وأنبأنا أبو جعفر بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، أنا أبو بكر الإسفرايني ، حدّثنا صالح يعني بن أحمد ، قال : قال علي : نافع بن جبير كنيته أبو محمّد.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمر بن منده ، أنا محمّد بن يوة ، أنا أبو

__________________

(1) الأصل وم : «أخبرنا أبو محمد» والمثبت عن د ، و «ز».

(2) في د : الحسين.

(3) طبقات خليفة بن خيّاط ص 420 رقم 2065 طبعة دار الفكر.

(4) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 201 وعن الزبير في تهذيب الكمال 19 / 18.

(5) بالأصل : سعيد ، والمثبت عن م ، و «ز» ، ود ، ونسب قريش ، وجاء فيه قبله : وأبا سليمان (أخوه).

(6) كذا رسمها بالأصل ، و «ز» ، «قبال» ، وبدون إعجام في م ، ود ، وفي نسب قريش : أم قتال ، وهو ما أثبتناه.

(7) الأصل وم : طريب ، وفي د ، و «ز» ، وم : طريف ، وفي تهذيب الكمال : ظريب ، والمثبت عن نسب قريش.

الصفحة 398 من 468