غاب (1) شجر اليمن فألحقنا بإخواننا ، قال يزيد (2) : إن أجمع على ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شئت ، فبلغت الدعوى عديّ بن الرّقاع فقال :
إنّا رضينا وإن غابت جماعتنا |
| [ما](3) قال سيدنا روح بن زنباع |
يرعى ثمانين ألفا كان مثلهم |
| مما يخالف أحيانا على الراعي |
فبلغ ذلك ناتل بن قيس الجذامي ، فجاء يركض حتى دخل المقصورة ، فقال : أين جلس القادر (4) الكاذب روح بن زنباع [فأشاروا إلى مجلسه ، فانتظر يزيد حتى إذا كان عند فصل خطبته ، قام فقال : يا أمير المؤمنين ، بلغني أن روح بن زنباع](5) قام إليك ، فزعم أنه من معدّ وذلك ما لا نعرفه (6) ولا تعرفه ولكنا من قحطان يسعنا ما وسع قحطان ، ويعجزنا ما عجز عنه ، فبلغ ذلك ابن الرّقاع فقال :
لو أنّي أطعتك يا غرار كسوتني |
| في كلّ مجمعة ثياب صغار |
أضلال ليل ساقط أكنافه (7) |
| في الناس أعذر أم ضلال نهار |
قحطان والدنا الذي ندعى له |
| وأبو خزيمة خندف (8) بن نزار |
أتبيع والدنا الذي ندعى له |
| بأبي معاشر غائب متواري |
تلك التجارة لا يخيب كمثلها |
| ذهب يباع [بآنك](9) وإبار |
فقالوا : غيّرت (10) يا ابن الرقاع قال : إنّه والله أعزّهما عليّ سخطا (11) يعني ناتلا.
أخبرنا (12) أبو غالب الماوردي ، أخبرنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق أنا
__________________
(1) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» وم : «غاف» وفي الأغاني : زعاف وكتب محققه بالهامش : كذا في الأصول ، ولعله :
من رعان اليمن ، أي من جبالها ، أو من زعانف اليمن.
(2) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : تريد ، والمثبت عن الأغاني.
(3) سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، وم ، و «ز» ، والأغاني.
(4) في الأغاني : الغادر.
(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و «ز» ، وم.
(6) في الأغاني : ولا تقرّ به.
(7) الأصل : «أكفانه في الناس أعذار» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
(8) في الأصل : حزرف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
(9) سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، و «ز» ، وم والآنك : الرصاص.
(10) الأصل ود ، و «ز» ، وم : عمرت. والمثبت عن الأغاني.
(11) الأصل وم : سخطك ، والمثبت عن د ، و «ز» ، والأغاني.
(12) الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و «ز» ، وم.