مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 360 من 468

أخبرنا عالية أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، قالا : أخبرنا أحمد بن منصور العمري (1) ، أخبرنا أبو طاهر بن خزيمة ، أنا جدي ، نا علي بن حجر ، نا عتّاب بن بشير ، عن علي بن بذيمة قال : قيل لميمون بن مهران : يا أبا أيّوب ، ما لك لا يفارقك أخ لك عن قلّى؟ قال : لأني لا أماريه ولا أشاريه.

أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز المكّي ، أنا الحسن بن عبد الرّحمن بن الحسن الشافعي ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي ، نا إسماعيل بن إسرائيل صاحب اللؤلؤ ، نا عمرو بن عثمان ، نا فياض بن محمّد ، عن جعفر بن برقان قال : قلت لميمون بن مهران : إنّ فلان يستبطئ نفسه في زيارتك ، قال : إذا ثبتت المودة فلا بأس ، وإن طال المكث (2).

كذا رواها لنا أبو جعفر ، وإنما يرويها ابن فراس عن عباس بن محمّد بن قتيبة.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن بشار (3) النيسابوري ببيت المقدس وهو محمّد بن أيوب بن مشكان.

ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا أحمد بن محمود ، ومنصور بن الحسين ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن أيّوب ، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج زاد الخلال : الحمصي نا سلمة بن عبد الملك العوصي ، نا المعافى بن عمران قال : سمعت وقال الصيرفي : عن ميمون بن مهران قال : وقال الخلّال : يقول من رضي من صلة الإخوان بلا شيء فليؤاخ أهل القبور (4).

أخبرنا أبو القاسم المستملي ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ.

ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمّد ، قالا : أخبرنا [طراد بن محمد الزينبي ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أحمد بن محمد الجوزي](5) ابن أبي الدنيا ، نا داود بن رشيد ، نا أبو المليح ، قال : قال ميمون بن مهران : إذا نزل (6) بك

__________________

(1) في «ز» : العجلي.

(2) تهذيب الكمال 18 / 551 وحلية الأولياء 4 / 91.

(3) في «ز» : شيبان.

(4) تهذيب الكمال 18 / 552.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن د ، و «ز» ، وم.

(6) الأصل ود : «تولى» وفي م : نزل ، وهو ما أثبت ، وفي «ز» : إذا أتاك ضيف.

الصفحة 360 من 468