الحجّاج القطّان ، حدّثني موسى بن مروان ، حدّثنا عطاء بن مسلم ، عن فرات بن سليمان قال :

انتهينا مع ميمون بن مهران إلى دير القائم (1) فنظر إلى الراهب فقال لأصحابه : فيكم من بلغ من العبادة ما بلغ هذا الراهب؟ قالوا : لا ، قال : فما ينفعه ذلك ولم يؤمن بمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قالوا : لا ينفعه شيء ، قال : كذلك لا ينفع قول إلّا بعمل (2).

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أخبرنا (3) محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا عبد الله بن جعفر الرقّي ، حدّثنا أبو المليح عن فرات بن سليمان قال : كنت في مسجد ملطية (4) فتذاكرنا هذه الأهواء ، فانصرفت إلى منزلي ، فألقيت نفسي فنمت ، فسمعت هاتفا يهتف : الطريق مع ميمون بن مهران (5).

قال : وحدّثني ابن أبي خيثمة ، حدّثنا يحيى بن يوسف الزمّي ، حدّثنا خالد بن حيان (6) عن جعفر بن برقان قال : لم يكن لميمون بن مهران مجلس في المسجد يعرف (7).

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (8) ، حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد الدهّان ، حدّثنا أبو [علي](9) القشيري ، حدّثنا هلال ، حدّثنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن عمرو (10) ، عن عبد الملك بن أبي زائدة قال : ضرب على أهل الرقة بعث فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال (11) فقال مسلمة بن عبد الملك : لقد أصبح أبو أيّوب في طاعتنا شمّريا.

__________________

(1) دير القائم على شاطئ الفرات من الجانب الغربي في طريق الرقة من بغداد (راجع معجم البلدان).

(2) تهذيب الكمال 18 / 549.

(3) أقحم بعدها بالأصل : أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام.

(4) تقرأ بالأصل وم ، ود : ملكية ، والمثبت عن «ز».

(5) تهذيب الكمال 18 / 549.

(6) غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(7) تهذيب الكمال 18 / 549.

(8) غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، وفي م : المزرقي ، والمثبت عن د ، و «ز».

(9) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز» ، ود.

(10) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 549.

(11) بالأصل : «فقال» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم. وتهذيب الكمال.