أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أخبرنا ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أخبرنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا الإسماعيلي (1) قال : عرضت على إسحاق بن إبراهيم الحربي كتاب عبد الله ابن أحمد ، عن أبيه من غير قراءة فقال : هو سماعي منه ، قال : وسمعت أبي يقول : ميمون بن مهران أوثق من عكرمة ، ميمون ثقة ، وذكره بخير.

أخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أخبرنا ثابت ، أخبرنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن (2) ، وأحمد بن محمّد العتيقي ، قالوا : أخبرنا الوليد ، أخبرنا علي بن أحمد ، أخبرنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : ميمون بن مهران جزري ، تابعي ، ثقة ، وكان يحمل على علي.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتاني ، أخبرنا علي بن الحسن (3) ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أخبرنا محمّد بن إبراهيم ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد قال : عمرو بن ميمون بن مهران شيخ صدوق ، وأبوه جليل.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتاني ، أخبرنا محمّد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ، حدّثني أبو زرعة (4) ، حدّثني أحمد (5) ، حدّثنا مروان (6) بن محمّد ، حدّثني صدقة بن خالد ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله قال : قال ميمون ابن مهران : كنت أفضّل عليا على عثمان ، فقال لي عمر بن عبد العزيز : أيهم أحبّ إليك؟ رجل أسرع في كذا ، ورجل أسرع في المال؟ قال : فرجعت وقلت : لا أعود.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو الحسين بن النّقّور ، أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمّد ، حدّثنا عيسى بن سالم (7) ، حدّثنا أبو المليح ، عن ميمون قال : لا تجالسوا أهل القدر ، ولا تسبّوا أصحاب محمّد (8) صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولا تعلموا النجوم.

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (9) ، حدّثنا أبو الحسين (10) بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد ،

__________________

(1) الأصل وم : الأشعبي ، وفي «ز» : الإشبيلي ، والمثبت عن د.

(2) كذا بالأصل و «ز» ، وم ، وفي د : الحسين.

(3) كذا بالأصل وم ، و «ز» ، وفي د : الحسين.

(4) رواه أبو زرعة في تاريخه 1 / 340.

(5) يعني أحمد بن أبي الحواري.

(6) تحرفت بالأصل ود ، وم إلى هارون ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ أبي زرعة.

(7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 548 والذهبي في سير الأعلام 5 / 73.

(8) كذا بالأصل وم ، و «ز» ، وفي د : الحسين.

(9) الأصل : المزرقي ، وفي م : المرزقي ، والمثبت عن د ، و «ز».

(10) الأصل : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، ود ، وم.