الشهيد ، حدّثني ميمون بن مهران أنه (1) سمع ابن عبّاس يقول : احتجم (2) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو محرم.

وأخبرناه عاليا أبو بكر الأنصاري ، قال (3) : قرئ على أبي إسحاق إبراهيم بن [عمر](4) قيل له أخبركم عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن قاسي القزاز (5) ، حدّثنا (6) أبو مسلم الكجي ، حدّثنا الأنصاري ، حدّثنا حبيب بن الشهيد (7) ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عبّاس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وهو صائم محرم.

أخرجه الترمذي عن أبي موسى محمّد بن المثنّى عن الأنصاري ، ولم يقل : محرم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر بن الطبري ، أخبرنا أبو الحسين (8) ابن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب قال (9) : وسئل علي بن المديني عن حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران عن [ابن عباس ، أن](10) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وهو صائم ، قال : ليس من ذاك شيء ، إنّما أراد حديث حبيب عن ميمون (11) عن (12) يزيد بن الأصم ، تزوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ميمونة محرما.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، وأبو الفضل محمّد بن ناصر ، قالا : أخبرنا المبارك بن عبد الجبّار ، أخبرنا إبراهيم بن (13) عمر ، أخبرنا محمّد بن عبد الله ...... (14) ... ، قال : سمعت أبا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب

__________________

(1) قوله : «حدثني ميمون بن مهران» مكانه بياض في «ز».

(2) قوله : «يقول : احتجم» مكانه بياض في «ز».

(3) في «ز» : وأخبرناه عبد الله ... قرئ.

(4) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن د ، و «ز».

(5) كذا بالأصل ، وفي م : «الفراز» وفي د : البزاز.

(6) قوله : «بن قاسي القزاز ، حدثنا» مكانه بياض في «ز».

(7) في «ز» : السري.

(8) تحرفت بالأصل وم إلى : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(9) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 / 7.

(10) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك للإيضاح عن د ، و «ز» ، وم ، والمعرفة والتاريخ.

(11) بالأصل وم : سليمان ، والتصويب عن د. ، و «ز» ، والمعرفة والتاريخ.

(12) بالأصل : بن ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وم ، والمعرفة والتاريخ.

(13) بالأصل : عن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(14) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم.