فقال الأخطل : سبّوح ، سبّوح ، غلب الأعشى الشعراء.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد المزكي ، حدّثنا وأبو الحسين محمّد بن محمّد بن الفرّاء ، أخبرنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، قالا : أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : زعم هشام بن عباد أنه بلغه أن سفيان كان يتمثل بأبيات الأعشى (1) :

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ، أخبرنا أبو عمرو بن منده ، أخبرنا أبو محمد بن يوه ، أخبرنا أبو الحسن اللنباني (2) ، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثني العباس بن هشام عن أبيه عن شيخ له ، عن الشعبي قال : قال إسماعيل بن الأشعث قال لي معاوية (3) : إنا نحفظ ما أعطى قيس جدك الأعشى ، قال : قلت : أعطى زيتا وفتيلة (4) وسمينه ، قال : فقال معاوية : لكن والله ما قال لكم ماشي.

أنبأنا أبو الوحش سبيع بن المسلم وغيره ، عن أبي الحسن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه ، أخبرنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش (5) الحكيمي (6) ، أنشدنا ثعلب عن ابن الأعرابي للأعشى (7) :

قال ثعلب : يعني المطر.

أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد ، أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أخبرنا أبو عبد الله

__________________

(1) البيتان في الديوان ط. بيروت ص 46.

(2) تحرفت بالأصل ود ، وم ، إلى اللبناني ، بتقديم الباء ، وفي «ز» : البناني.

(3) من هنا إلى جدك ، مكانه بياض في «ز».

(4) قوله : أعطى زيتا وفتيلة ، مكانه بياض في «ز» ، وم.

(5) في «ز» : يونس ، وفي د ، وم كالأصل.

(6) في م : الحكمي ، و «ز» ، ود ، كالأصل.

(7) الأبيات في ديوان الأعشى ص 170 من قصيدة يمدح سلامة ذا فائش.