جعفر بن عبد الله بن أسلم ، عن أسلم مولى عمر ، حدّثني ميسرة بن مسروق العبسي قال (1) :

قدمت بصدقة قومي طائعين ونحن على الإسلام لم نبال ، وما بعث علينا أحد ، حتى أدخلتها على أبي بكر الصّدّيق ، فجزاني وجزى قومي خيرا ، وعقد لنا لواء ، فقال : سيروا مع خالد بن الوليد إلى أهل الردة ، وأوصى بنا خالدا ، وكنا إذا زحفت الزحوف نأخذ اللواء فنقاتل به بأبانين (2) واليمامة ، ومع خالد بالشام ، لقد نظر إليّ خالد بن الوليد يوم اليرموك فصاح بأبي عبيدة بن الجرّاح : ادفع رايتك إلى ميسرة بن مسروق ، ففعل ، ففتح الله عليّ.

قال : ونا ابن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، أنا عبد الله بن وابصة العبسي ، عن أبيه عن جدّه قال : جاءنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمنى ، فوقف علينا يدعونا إلى الإسلام ، فلم يستجب له منا أحد ، فقال ميسرة بن مسروق : ما أحسن كلامك وأنوره ، ولكن قومي يخالفوني ، وإنما الرجل بقومه ، فلمّا حجّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حجة الوداع لقيه ميسرة بن مسروق فعرفه فقال : يا رسول الله ، ما رأيت حريصا على اتّباعك منذ أنخت بنا حتى كان (3) ما كان ، ويأبى الله إلّا ما ترى من تأخّر إسلامي ، فأسلم ، فحسن إسلامه وقال : الحمد لله الذي ينقذني من النار ، وكان له عند أبي بكر الصّدّيق مكان.

قال : وأنا ابن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم المزني ، عن يزيد بن عبيد السعدي أبي وجزة ، قال :

مرّ أبو بكر بالناس في معسكرهم بالجرف (4) ينسب القبائل حتى مرّ ببني فزارة ، فقام إليه رجل منهم فقال : مرحبا بكم ، فقالوا : يا خليفة رسول الله نحن أحلاس (5) الخيل ، وقد قدنا الخيول معنا ، فقال : بارك الله فيكم ، قال : فاجعلوا (6) اللواء الأكبر معنا ، فقال أبو بكر : لا أغيره عن موضعه ، هو في بني عبس ، فقال الفزاري : أتقدم عليّ من أنا خير منه؟ فقال أبو بكر : اسكت يا لكع ، هو خير منكم ، أقدم إسلاما ، ولم يرجع رجل منهم ، وقد رجعت

__________________

(1) الإصابة 3 / 470.

(2) أبانان ، تثنية أبان ، راجع معجم البلدان 1 / 62 و63.

(3) بالأصل : «على» والمثبت عن د.

(4) الجرف : تقدم التعريف بها قريبا.

(5) أحلاس : جمع حلس بالكسر ، كساء على ظهر البعير تحت البردعة ، ويبسط في البيت تحت حر الثياب (القاموس).

(6) كذا بالأصل ود : «قال : فاجعلوا» وفي المختصر : قالوا : فاجعل.