قال : سمعت (1) سمرة أو عن سمرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا صلاة حين تطلع الشمس ، ولا حين (2) تسقط ، فإنها تطلع بين قرني شيطان» [12635].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا أبو علي التميمي ، أنا أبو بكر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (3) ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن سماك قال : سمعت المهلّب يخطب (4) قال : قال سمرة بن جندب عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تصلّوا حين تطلع الشمس ، ولا حين تسقط ، فإنها تطلع بين قرني الشيطان ، وتغرب بين قرني الشيطان» [12636].

رواه القواريري عن غندر عن شعبة [فوقفه](5)(6).

أخبرتنا (7) أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى الموصلي ، ثنا القواريري ، نا غندر ، نا شعبة ، عن سماك بن حرب قال : سمعت المهلّب بن أبي صفرة يخطب قال : قال سمرة : لا تصلوا حتى تطلع الشمس ، فإنها تطلع بين قرني شيطان.

قرأت في كتاب أبي محمّد بن زبر رواية ابنه أبي سليمان عنه ، ثنا ابن ناصح يعني أحمد بن عبيد ، عن المدائني ، عن رجاله قال :

وأوفد سلم يعني : ابن زياد المهلّب إلى يزيد بن معاوية بهدايا كثيرة ، فشخص معه أبو لبيد (8) الجهضمي ، والمغيرة بن المهلّب ، وعامر بن أبي الواسجي (9) ورجال من الأزد فيهم أبو الصّهباء الهدادي وقال أبو لبيد الجهضمي : كنا مع المهلّب حين وفد إلى يزيد بن معاوية ، فقدمت عليه وهو بحوّارين (10) قد خرج متنزها والناس في الفساطيط ، فغدا الناس

__________________

(1) كتبت اللفظة فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(2) كتبت الكلمة فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(3) رواه أحمد بن حنبل في المسند 7 / 263 رقم 20189 طبعة دار الفكر.

(4) تحرفت بالأصل وم ود ، و «ز» إلى : «نحو أن» والمثبت «يخطب» عن المسند.

(5) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».

(6) من قوله : رواه ... إلى هنا سقط من م.

(7) الخبر التالي سقط من م ، وهو مثبت في «ز» ، ود.

(8) الأصل وم : الوليد ، والمثبت عن «ز» ، وفي د : أبو يزيد.

(9) كذا رسمها بالأصل وم ود ، و «ز».

(10) حوارين : من قرى حلب ، أو حصن من ناحية حمص (راجع معجم البلدان).