أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن ابن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ، نا مؤمّل بن إهاب ، نا عبد الله بن المغيرة ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الليل والنهار مطيتان ، فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة» [12625].
قال مؤمّل : فذاكرت أبا عاصم النبيل هذا الحديث ، فقال : ما تنكر من هذا الحديث؟ فقلت : ذاكرت به بالحجاز (2) والشام ومصر والعراق فلم يكن أحد يعرفه.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه ، وعلي بن الحسن بن سعيد ، قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنا الحسين بن صفوان البردعي ، نا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني المؤمّل بن إهاب ، نا سيّار بن حاتم ، عن جعفر بن سليمان ، عن مالك بن دينار قال : بلغني أن ريحا تكون في آخر الزمان وظلم (4) ، فيفزعوا (5) الناس إلى علمائهم فيجدونهم قد مسخوا.
أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (6) : مؤمّل بن إهاب المكّي الربعي ، أبو عبد الرّحمن ، روى عن يزيد بن هارون ، وضمرة بن ربيعة ، والقاسم بن محمّد الجرشي ، والفريابي ، وفديك بن سلمان ، ومكبر (7) بن عثمان ، ومحمّد بن عبيد ، وعبد الرّزّاق ، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمّد : روى عنه أبي ، وسئل عنه فقال : صدوق.
__________________
(1) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 217 218 في ترجمة عبد الله بن محمد بن المغيرة المصري.
(2) بالأصل و «ز» ، وم ، ود : الحجاز ، والمثبت : بالحجاز ، عن ابن عدي.
(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 181.
(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «وظلم» والوجه : «وظلما» وفي تاريخ بغداد وعنه يأخذ المصنف وظلمة. وهو أشبه.
(5) كذا الأصل وم ، و «ز» ، ود : «فيفزعوا» وفي تاريخ بغداد : «فيفزع الناس» وهو أشبه.
(6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 375.
(7) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وم ، وفي الجرح والتعديل : «وبكير» ومرّ أن صوبناه : منبه.




