قال الزبير : والثبت عندنا أنه لعبد الرّحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله بن البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عبد الله الطوسي ، نا الزبير بن بكّار قال : وكان أسن بني عبد الله بن الزبير بعده يعني : خبيبا حمزة بن عبد الله ، وهو الذي يقول له موسى بن يسار شهوات (1) :
حمزة المبتاع بالمال الندا (2) |
| ويرى في بيعه أن قد غبن |
وهو إن أعطى عطاء فاضلا |
| ذا إخاء لم يكدّره بمن |
وإذا ما سنة مجحفة |
| برت الناس كبري بالسّفن |
حسرت عنه نقيّا عرضه |
| ذا بلاء عند مخناها (3) حسن |
نور صدق بيّن في وجهه |
| لم يدنّس ثوبه لون الدرن |
كان (4) للناس ربيعا مغدقا |
| ساقط الأكفاف إذا (5) [راح ارجحن](6) |
قال الزبير : أنشدنيها مصعب بن عثمان (7) ، وأنشدتنيها طيبة مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب بن الزبير ، قالت : وأنشدتنيها أم سليمان كاتبة سكينة بنت مصعب بن الزبير ، وهي مولاة سكينة بنت مصعب قالت : سمعتها من عامر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ، قال أبو عبد الله الزبير : وسمعت بعضها من عمّي مصعب بن عبد الله ومن غيره.
قال : ونا الزبير ، أخبرتني ظبية (8) مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب قالت : أنشدني خالد بن مصعب بن مصعب بن الزبير ، ومصعب بن مصعب هو خضير ، ويحيى بن جعفر بن مصعب بن الزبير لموسى بن يسار شهوات يمدح حمزة بن عبد الله بن الزبير :
__________________
(1) الأبيات في الأغاني 3 / 357.
(2) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي الأغاني : الثنا.
(3) فخناها من أخنى أي أهلك.
(4) كذا بالأصل وم ، ود ، و «ز» ، وفي الأغاني : كنت.
(5) في الأغاني : إن.
(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وقد جاء فيه وفي م ما تقدم من البيت نثرا ، وفي د : «ساقط الأكناف ادن» وبياض في «ز» ، وما استدرك عن الأغاني لإقامة الوزن.
(7) قوله : «أنشدنيها مصعب بن عثمان» سقط من م.
(8) كذا وردت هنا : «ظبية» بالأصل وم ، و «ز» ، ود ، وفيما تقدم : طيبة.