مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 238 من 468

رواه ابن عدي في الكامل (1) عن مكي بن عبدان.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : موسى بن يزيد بن عبد الرّحمن أبو عمران الإسفنجي النيسابوري ، وإسفنج من رستاق أرغيان ، وكان مقامه أكثره بالبلد ، وكان من الزهّاد ، ثم ذكر بعض من سمع منه وروى عنه قال : وأخبرني أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان أنه سمع أبا سعيد محمّد بن هارون المسيكي يقول : مات موسى بن يزيد الإسفنجي سنة ثلاث وستين ومائتين.

7766 موسى بن يسار الأردنيّ (2)(3)

يقال : إنه من أهل دمشق.

روى عن أبي هريرة مرسلا ، وعن الزهري ، ونافع ، ومكحول ، وعطاء ، وأبي مصبّح المقرائي ، وعدي بن عدي ، وربيعة بن يزيد القصير.

روى عنه : الأوزاعي ، ويحيى بن حمزة ، وعمرو بن واقد ، وسعيد بن أبي أيوب ، وأيوب بن حسّان ، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علّاق ، وأبو خالد يزيد بن يحيى بن الصباغ (4) القرشي ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، وعبد الله بن (5) المبارك.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي ، نا الأوزاعي (6) حدّثني موسى بن يسار قال : لقي أبو هريرة امرأة يعصف ريحها فقال : يا أمة الجبار (7) ، المسجد تريدين؟ قالت : نعم ، قال : وله تطيبت؟ قالت : نعم ، قال : فارجعي ، فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ما من امرأة تخرج إلى المسجد يعصف ريحها فتقبل منها صلاة حتى ترجع فتغتسل» [12617].

__________________

(1) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 87 في ترجمة أبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري.

(2) الأردني بضم الهمزة والدال بينهما راء ساكنة ثم نون مشددة ، كما في تقريب التقريب.

(3) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 521 وتهذيب التهذيب 5 / 584.

(4) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، والذي في تهذيب الكمال : الصباح.

(5) من قوله : الصباغ إلى هنا سقط من م.

(6) من قوله : الحراني إلى هنا مطموس بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(7) كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وفي م : «الحيار» وفي المختصر : أمة الخيار.

الصفحة 238 من 468