مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 197 من 468

أحمد بن المظفّر بن محمّد بن أحمد بن الطوسي الشاهد البزار ، بالموصل ، أنا أبو بكر أحمد ابن يوسف بن خلّاد ، نا موسى بن محمّد ، نا هشام بن عمّار ، نا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ، حدّثني عبيد الله ، عن محارب ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنما سمّاهم الله الأبرار لأنهم برّوا الآباء والأبناء» [12603].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (1) : موسى بن محمّد بن عبد الله بن خالد ، أبو عمران الخيّاط ، من ساكني سرّ من رأى ، حدّث عن عبد الأعلى بن حمّاد النرسي ، وإبراهيم بن عبد الله الهروي ، ومحمّد بن حميد الرازي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، روى عنه أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباري ، وأبو محمّد بن الخراساني المعدّل ، وكان ثقة.

7750 موسى بن محمّد بن عطاء بن أيّوب ، ويقال : ابن محمّد بن زيد

أبو طاهر الأنصاري (2) القرشي البلقاوي ، المعروف بالمقدسي (3)

روى عن حجر بن الحارث الغسّاني الرّملي ، والوليد بن محمّد الموقّري ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح ، والهيثم بن حميد ، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقّي ، ومالك بن أنس الفقيه ، ويحيى بن عبد الله بن أسامة البلقاوي ، وبقية بن الوليد ، وإسماعيل بن عيّاش ، والمنكدر بن محمّد بن المنكدر ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الرّزّاق بن عمر الثقفي ، ورديح (4) بن عطية ، وهانئ بن عبد الرّحمن بن أبي عبلة ، وزيد بن المسور ، والعطّاف بن خالد.

روى عنه : عباس بن الوليد بن صبح الخلّال ، وموسى بن سهل الرّملي ، وأحمد بن خليد الحلبي (5) ، وأبو الأحوص قاضي عكبرا ، ومحمّد بن كثير المصيصي ، وهو أقدم من روى عنه ، وعبد اللطيف بن نباتة ، والحسين بن عبد الغفّار الأزدي ، والربيع بن محمّد اللاذقي ، وعبيد الله ابن محمّد بن خنيس ، وعمران بن موسى بن أيّوب النصيبي ، وعبد الله بن الحسين بن جابر

__________________

(1) تاريخ بغداد 13 / 52.

(2) بالأصل : الأنماري ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(3) ترجمته في الجرح والتعديل 8 / 161 وميزان الاعتدال 4 / 221 والأنساب (البلقاوي) 1 / 392 ومعجم البلدان (البلقاء) 1 / 489 والضعفاء الكبير 4 / 169 والمجروحين 2 / 242.

(4) تقرأ بالأصل : دريح ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) الأصل وم و «ز» : الجلي ، والمثبت عن د.

الصفحة 197 من 468