المالكي ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن أبي الحسين قال : قال عبد الواحد : أوحى الله إلى موسى : يا موسى ، إذا رأيت الغني مقبلا فقل : ذنب عجّلت عقوبته ، وإذا رأيت الفقر مقبلا ، فقل : مرحبا بشعار الصالحين.

أخبرنا أبو منصور بن رزيق ، نا أبو الحسين بن المهتدي (1) ، نا أبو بكر محمّد بن يوسف بن محمّد بن دوست العلّاف إملاء ثنا بدر بن الهيثم القاضي ، نا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا محمّد بن القاسم بن عنبسة القرشي ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه عن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«قال موسى : يا ربّ ، وددت أنّي أعلم من تحبّ من عبادك فأحبّه قال : إذا رأيت عبدي يكثر من ذكري فأنا أذنت (2) له في ذلك فأحبّه ، وإذا رأيت عبدي لا يذكرني فأنا حجبته (3) عن ذلك وأنا أبغضه» [12565].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، أنا أبو الحسن بن صبيح ، نا عبد الله بن شيرويه ، نا إسحاق ، أنا جرير ، عن يعقوب القمّي (4) ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن أبيه عن ابن عباس قال : لما وفد موسى إلى طور سيناء قال : يا ربّ أي عبادك أحبّ إليك؟ قال : الذي يذكرني ولا ينساني.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا إبراهيم بن حبيب ، نا داود بن رشيد قال : بلغني عن أبي عمران الجوني أنه قال :

أوحى الله إلى موسى : يا موسى اذكرني ، وأنت تنتفض أعضاؤك من ذكري ، وكن عند ذكري خاشعا مطيعا ، وإذا كنت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل ، وذم نفسك وهي أولى بالذمّ ، وناجني حين تناجيني (5) بقلب وجل ، ولسان صادق.

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي.

ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عساكر بن سرور ، أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن

__________________

(1) الأصل : المهدي ، والمثبت عن د ، وم.

(2) إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن م ، ود.

(3) الأصل : حججته ، والمثبت عن م ، ود.

(4) الأصل : «القسمي» والتصويب عن م ود.

(5) الأصل : تناجني ، والمثبت عن د ، وم.