مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 61 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 134 من 468

أغنى؟ قال : الذي يرضى بما يؤتى ، قال : وأيّ عبادك أفقر؟ قال : صاحب سقر» ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «[ليس الغنى عن ظهر المال ، إنما الغنى عنى النفس فإذا أراد الله](1) بعبد شرّا جعل فقره بين عينيه» [12563].

أخبرناه أبو الوفاء (2) عبد الواحد بن حمد (3) ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو ، أن درّاجا حدّثه أيضا عن ابن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال :

«سأل موسى ربّه عن ستّ خصال كان يظنّ أنها له خالصة ، والسابعة لم يكن موسى يحبها ، قال : يا ربّ ، أي عبادك أتقى؟ قال : الذي يذكر ولا ينسى ، قال : فأيّ عبادك أهدى؟ قال : الذي يتبع الهدى ، قال : وأيّ عبادك أحكم؟ قال : الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه ، قال : فأيّ عبادك أعلم؟ قال : عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس إلى علمه ، قال : فأيّ عبادك أعز؟ قال : الذي إذا قدر غفر ، قال : فأيّ عبادك أغنى؟ قال : الذي يرضى بما يؤتى ، قال : فأيّ عبادك أفقر؟ قال : صاحب سقر» [12564].

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي ، أنا علي بن محمّد بن حبيب الماوردي ، نا أبو علي الحسن بن علي بن محمّد الجيلي المؤدّب ، نا أبو العباس محمّد بن أحمد [بن محمد](4) الأثرم ، نا علي بن داود ، نا عبد الله بن صالح ، نا ابن لهيعة ، عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد.

ح وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو ابن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا زهير ، نا الحسن بن [موسى ، نا](5) ابن لهيعة ، نا دراج أبو السمح أن أبا الهيثم حدّثه عن أبي سعيد عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن موسى سأل ربه تعالى حين أعطاه التوراة أن يعلمه دعوة يدعو بها ، فأمره أن يدعو بلا إله إلّا الله ، فقال موسى : يا ربّ ،

__________________

(1) ما بين معكوفتين مكانه غير مقروء بالأصل من سوء التصوير ، والمثبت عن د ، وم.

(2) الأصل : داود ، والمثبت عن د ، وم.

(3) الأصل وم ود : أحمد ، تحريف.

(4) زيادة لازمة عن م ود.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن م ، ود.

الصفحة 134 من 468