مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 99 من 476

7611 مقاتل بن حيّان (1) أبو بسطام (2) النبطيّ البلخي (3)

مولى بكر بن وائل ، ويقال : مولى بني تيم الله ، كان خرّازا (4).

وحدّث عن سالم بن عبد الله بن عمر ، وعطاء ، ومجاهد بن جبر ، والحسن البصري ، وعكرمة مولى ابن عباس ، والضّحّاك بن مزاحم ، وقتادة ، وشهر بن حوشب ، وعبد الله بن بريدة (5) ، وعمّته عمرة ، ومسلم بن هيصم ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وعمر بن عبد العزيز وأبي الصّدّيق بكر بن عمرو الناجي ، ومحمّد بن زيد (6) القاضي.

روى عنه : علقمة بن مرثد ، وعتّاب (7) بن محمّد بن شوذب ، وأبو جعفر عيسى بن ماهان الرازي ، وعمر بن صبيح ، وخالد بن زياد الترمذي ، وإبراهيم بن أدهم البلخي ، وعبد الله بن المبارك ، وعيسى بن عبيد ، وعبد الوهّاب بن معاوية المروزي ، وأبو عبد الله إسرائيل ابن حاتم الخراسانيون ، وبكير بن معروف الدامغاني ، وشبيب بن عبد الملك التميمي ، وصالح بن سعيد ، وعيسى بن موسى التيمي البخاري ، [غنجار](8) ومصاد (9) بن عقبة الزهراني ، وعبد الله بن سعيد الدّشتكي ، ومسلمة بن علي الخشني ، وحفص بن ميسرة.

ووفد على عمر بن عبد العزيز ، وعلى هشام بن عبد الملك.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو جعفر بن شاهين ، أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا سويد بن سعيد ، نا معتمر يعني ابن سليمان.

ح قال : ونا ابن شاهين ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا قريش بن إبراهيم ، نا معتمر يعني ابن سليمان ، عن شبيب بن عبد الملك التيمي ، عن مقاتل بن حيان ، عن عمرة ، عن عائشة أنها قالت :

__________________

(1) تحرفت بالأصل ود ، و «ز» ، وم إلى : لحيان.

(2) الأصل : بسطا.

(3) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 337 وتهذيب التهذيب 5 / 522 والتاريخ الكبير 8 / 13 والجرح والتعديل 8 / 353 وتذكرة الحفاظ 1 / 174 وميزان الاعتدال 4 / 171 وسير أعلام النبلاء 6 / 340 والنبطي بفتح أوله وثانيه.

(4) بدون إعجام بالأصل ود ، وم ، و «ز» ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(5) تحرفت بالأصل إلى : يزيد ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(6) الأصل : زايد ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(7) بالأصل وم ، ود ، و «ز» : غياث ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(8) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم.

(9) الأصل : مصادر ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

الصفحة 99 من 476