الذي يليه فقال : أي شيء يحدّثكم هذا؟ فرجع يسمع من هذا ويؤدي إلى هذا ، ولا يعرف أول الحديث من آخره ، والرابع الشاب المتشيخ (1) قد أرخى شعيرته (2).

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد فيما شافهني أن أبا محمّد عبد العزيز بن أحمد أجازهم (3) قال : أنا عبد الوهّاب بن جعفر بن الميداني ، أنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله الربعي ، أنا عبد الملك بن جعفر الفرغاني ، نا محمّد بن جرير الطبري (4) قال : ذكر علي بن محمّد عن المفضّل بن محمّد أن الحجّاج كتب إلى عبد الملك [يذم يزيد](5) وآل (6) المهلب بالزبيرية ، فكتب إليه عبد الملك إني لا أرى (7) نقصا (8) بآل المهلب طاعتهم لآل الزبير ، بل أراه وفاء منهم (9) له ، وإن وفاءهم (10) له يدعوهم إلى الوفاء لي ، فكتب إليه الحجّاج يخوّفه غدرهم ، فكتب إليه عبد الملك : قد أكثرت (11) في يزيد وآل المهلب ، فسمّ لي رجلا يصلح لخراسان ، فسمّى له (12) مجاعة بن سعد (13) السعدي ، فكتب إليه عبد الملك : إن الرأي الذي دعاك إلى استسفاد آل المهلب هو الذي دعاك إلى مجاعة بن سعد (14) ، وانظر لي رجلا صالحا (15) ، صارما ضارما ماضيا لأمرك فسمّى له ... (16) ابن منيع ، فكتب إليه : ولّه وبلغ يزيد بن المهلب عزله ، فقال لأهله بيته من ترون (17) الحجاج يولّي خراسان؟ قالوا : رجلا من ثقيف. [قال :](18) كلا ، ولكنه يكتب إلى رجل منكم بعهده ، فإذا قدمت عليه

__________________

(1) بالأصل ود : المتشنج ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(2) كذا بالأصل وم ، و «ز» ، وفي د : شفرته.

(3) رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «اجازنهم».

(4) الخبر بطوله في تاريخ الطبري 6 / 393 و395 (حوادث سنة 85).

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن تاريخ الطبري ، ومكانها بياض في م ، ود ، و «ز».

(6) الأصل ود ، و «ز» ، وم : وإلى.

(7) الأصل ود ، وم ، و «ز» : اندى ، والمثبت عن الطبري.

(8) الأصل : «بقضاء» وفي د : «بغضا» وفي م و «ز» : «نفضا» والمثبت عن الطبري.

(9) بالأصل وم ود ، و «ز» : «وقامنهم» والمثبت عن الطبري.

(10) الأصل : وفاؤهم.

(11) الأصل ود ، و «ز» ، وم : اخترت ، والتصويب عن الطبري.

(12) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : قسم لي ، والتصويب عن الطبري.

(13) تهذيب الكمال : سعر.

(14) راجع الحاشية السابقة.

(15) سقطت من د ، و «ز» ، وم ، والطبري.

(16) كذا بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وبعدها : ابن منيع ، والذي في تاريخ الطبري : فسمّى قتيبة بن مسلم.

(17) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «وبين تغري» والتصويب عن الطبري.

(18) زيادة لازمة عن الطبري.