طلاقها حريبة ، فضول مئناث (1) حبلها رفات وشرها ديات ، واغرة (2) الضمير عالية الهدير ، شثنة الكف ، غليظة الخفّ ، لا تعتذر من علة ، ولا تأوي من قلة ، تأكل لمّا (3) ، وتوسع ذمّا ، تفشي الأسرار ، وتؤذي الأخيار ، وهي مع ذلك من أهل النار.

فأجابته امرأة فقالت : بئس لعمرو الله ما علمت. زوج المرأة المسلمة ، قضمة حطمة ، أحمر المأكمة (4) ، محزون اللهزمة ، جلد عنز هرمة ، وسرّة متقدمة ، وشعره صهباء ، وأذن هدباء ، ورقبة هلباء (5) ، لئيم الأخلاق ، ظاهر النفاق ، صاحب حقد وهمّ وحزن ، رهين الكاس ، زعيم الأنفاس ، بعيد من كل خير ، يسأل الناس إلحافا ، وينفقه إتلافا ، ووجهه عبوس ، وشرّه ينوس ، وخيره محبوس ، أشأم من البسوس ، لا ألوف مفيد ، ولا متلاف (6) قصود ، فهو شرّ أشنع ، وبطر أجمع ، ورأس أصلع ، مجمع مضفدع (7) ، في صورة كلب ، وبدن (8) إنسان ، هو الشيطان ، بل هو أم صئبان (9).

أخبرنا أبو الحسن المالكي ، نا أبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (10) ، أنا يوسف بن رباح البصري ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ، نا أبو بشر (11) الدولابي (12) ، نا أبو عبيد الله (13) معاوية بن صالح قال : مات المغيرة بن شعبة وهو وال لمعاوية على الكوفة.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد

__________________

(1) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : ميثاق ، والمثبت عن المختصر.

(2) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : وغرة ، والمثبت عن اللسان «وغر» يقال : وغر صدر فهو واغر ، الوغر : الحقد والغل.

(3) بالأصل : «غما» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، يعني أنها تأكل أكلا كثيرا مجتمعا.

(4) المأكمة : لحمة بين العجز والمتن ، وهما مأكمتان.

(5) الرقبة الهلباء : التي قد غمها الشعر ، من الهلب.

(6) بالأصل وبقية النسخ : «إتلافا» والمثبت عن المختصر.

(7) بالأصل : «مضفد» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم يقال : ضفدع الرجل : تقبض.

(8) بالأصل ود ، وم ، و «ز» : «ويد» والمثبت عن المختصر.

(9) بالأصل ود : أم صبيان ، والمثبت عن المختصر ، و «ز» ، وم. والصئبان جمع صؤاب ، وهو بيض البرغوث والقمل.

(10) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 193.

(11) تحرفت بالأصل إلى : بسر.

(12) بعدها بالأصل وبقية النسخ : نا أبو عبد الله أبو علي بن المذهب ، أنا علي أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد حدّثني أبي نا محمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد.

(13) بالأصل والنسخ : عبد الله ، والمثبت عن تاريخ بغداد.