أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير المالكي ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن شجاع الربعي ، أنا محمّد بن علي أبو بكر الغازي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ، نا إبراهيم بن معقل ، نا حرملة بن يحيى ، نا ابن وهب قال : سمعت مالكا يقول (1) :

كان المغيرة بن شعبة نكّاحا للنساء ، ويقول : صاحب المرأة الواحدة إن مرضت مرض معها ، وإن حاضت حاض معها ، وصاحب المرأتين بين نارين يشتعلان ، قال : وكان ينكح أربعا جميعا ، ويطلقهن جميعا.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل عبد الرّحمن بن أحمد ، أنا جعفر بن عبد الله ، أنا محمّد بن هارون ، نا عبّاس بن محمّد الدوري ، نا الفيض بن الفضل البجلي ، نا منصور بن أبي الأسود ، عن ليث بن أبي الأسود ، عن ليث بن أبي سليم قال : قال المغيرة بن شعبة :

أحصنت ثمانين امرأة ، فأنا أعلمكم بالنساء ، كنت أحبس المرأة لجمالها وأحبس المرأة لولدها ، وأحبس المرأة لقومها ، وأحبس المرأة لمالها ، فوجدت صاحب الواحدة إن زارت زار (2) ، وإن حاضت حاض ، وإن نفست (3) نفس ، وإن اعتلّت اعتلّ معها بانتظاره لها ، ووجدت صاحب الثنتين في حرب هما ناران يشتعلان ، ووجدت صاحب الثلاث في نعيم ، وإذا كن أربعا كان في نعيم لا يعدله شيء ، ولا يقتصرن أحدكم على الواحدة فيكون مثله مثل أبي جفنة وامرأته أم عقّار أنه قال لها : إذا كنت خاطبا فإياك وكل مجفرة (4) مبخرة منتفخة الوريد ، كلامها وعيد ، وبصرها حديد ، سفعاء (5) فوهاء (6) ، قليلة الإرغاء (7) ، دائمة الدعاء ، سلفع ، لا تروى ولا تشبع ، دائمة القطوب ، عارية الظّنبوب (8) ، حديدة الركبة ، سريعة الوثبة ، شرّها يفيض ، وخيرها يغيض (9) ، لا ذات رحم قريبة ، ولا غريبة نجيبة ، إمساكها مصيبة ،

__________________

(1) من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (41 60) ص 123 وسير الأعلام 2 / 31 والبداية والنهاية 8 / 49.

(2) يعني إن زارت المرأة أهلها فغابت عنه ، وقوله : زار : يعني غاب حظه منها (غريب الحديث للخطابي).

(3) نفست المرأة : ولدت (تاج العروس بتحقيقنا : نفس).

(4) امرأة مجفرة المتغيرة ريح الجسد.

(5) سفعاء : المرأة التي اسود خدها وجلدها.

(6) فوهاء : الفوهاء المرأة الواسعة الفم والأشداق.

(7) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم : قليلة.

(8) الظنبوب : عظم الساق.

(9) أي يقل وينضب.