مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 48 من 476

محمّد ، أنا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : ثارت الفتنة الأولى وبعد خمسة نفر يقال : إنّهم ذوو رأي العرب ومكائدهم : من قريش : معاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، ويعدّ من الأنصار ، قيس بن سعد ، ويعدّ من المهاجرين ، عبد الله بن بديل وكان المغيرة معتزلا بالطائف.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا أبو بكر الحميدي ، نا سفيان (1) ، نا مجالد ، عن الشعبي قال :

سمعت قبيصة بن جابر يقول : صحبت المغيرة بن شعبة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلّا بمكر ، لخرج من أبوابها كلها.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : نا وأبو منصور ابن زريق ، أنا أبو بكر أحمد بن علي (2) ، أنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أنا محمّد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان نا ابن مخلد العطّار ، نا أحمد ابن عبد الرّحمن السلمي في دار خلف ، نا أحمد بن حكيم ، نا الهيثم ، عن مجالد ، عن الشعبي قال : قال المغيرة بن شعبة :

ما خدعني أحد في الدنيا إلّا غلام من بني الحارث خطبت امرأة منهم فأصغى إليّ الغلام وقال : أيها الأمير ، لا خير لك فيها ، إنّي رأيت رجلا يقبّلها ، فبلغني أن الغلام نزوجها ، قلت : أليس زعمت أنك رأيت رجلا يقبّلها ، قال : ما كذبت أيها الأمير ، رأيت أباها يقبّلها ، فكلما (3) ذكرت قوله علمت أنه خدعني.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة بقراءتي عليه عن أبي بكر الخطيب ، أخبرني أبو القاسم الأزهري ، نا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، نا إبراهيم بن محمّد بن عرفة ، نا محمّد بن يونس ، نا عمرو بن الحصين ، نا الهيثم بن عدي (4) عن مجالد ، عن الشعبي قال : سمعت المغيرة بن شعبة يقول :

ما غلبني أحد قط إلّا غلام من بلحارث بن كعب ، فإنّي خطبت امرأة فقال لي : لا تردها

__________________

(1) رواه الذهبي من طريقه في سير الأعلام 2 / 30 والمزي في تهذيب الكمال 18 / 307.

(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 245 في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن السلمي.

(3) بالأصل : فلما ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(4) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 307 308.

الصفحة 48 من 476