بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا هارون بن معروف ، نا ضمرة ، عن ابن شوذب قال :

أحصن المغيرة بن شوذب أربعا من بنات أبي سفيان (1) ، قال : وكان آخر من تزوج منهن بها عرج فخطبها إلى معاوية ، فقال له معاوية : إنّها ضمنة (2) ، قال : إني لست أريد أن أراهن عليها ، إنّما أردت بنات أبي سفيان ، فزوّجه إيّاها.

أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر (3) ، أنا عبد الوهّاب بن محمّد بن إسحاق ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا عبد الله بن محمّد بن عبيد ، نا سلم (4) بن جنادة السّوائي ، نا أحمد بن بشير ، عن عوانة قال : ذكر عمر شيئا فقال المغيرة : الرأي فيه كذا وكذا ، فقال : وما أنت والرأي إذا جاء الرأي غلبك عليه عمرو ومعاوية.

قال : ونا عبد الله ، نا أبو كريب ، نا ابن أبي زائدة ، عن مجالد (5) ، عن عامر قال :

القضاة أربعة : عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وأبو موسى الأشعري ، والدهاة أربعة (6) : معاوية ، وعمرو بن العاص ، والمغيرة بن شعبة ، وزياد.

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، أنا أبو تمام علي بن محمّد إجازة عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا سليمان بن أبي شيخ ، نا عبد الله بن جعفر (7) العبدي ، عن مجالد ، عن الشعبي قال : كان دهاة العرب أربعة : أحدهم :

المغيرة بن شعبة ، لم يأخذ عقدة إلّا حلّها.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، أنا أبو بكر الخطيب.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (8) ، نا عيسى بن

__________________

(1) تاريخ الإسلام (41 60) ص 123 وسير الأعلام 2 / 30. وفي الأغاني 16 / 86 أحصن المغيرة بن شعبة إلى أن مات ثمانين امرأة فيهن ثلاث بنات لأبي سفيان بن حرب.

(2) الضمن : هو المصاب بعاهة أو بعلة.

(3) في م : ناصر.

(4) بالأصل : سالم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 307.

(6) تاريخ الإسلام (41 60) ص 123.

(7) في م : «حو» ثم بياض.

(8) الخبر ليس في المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان الفسوي.