زاد الطوسي : إلى العراق فلم تفعل ، فكتب إليها (1) :
لا تتركيني بالعراق فإنها |
| بلاد بها أسّ الخيانة والغدر |
فإنّي زعيم أن أجيء بضرّة |
| مقابلة الأجداد طيّبة النشر |
إذا انتسبت من آل شيبان في الذرى |
| ومرّة لم تحفل بفضل أبي بكر |
أخبرنا أبو الحسن ، نا وأبو منصور ، أنا الخطيب (2) ، أنا أبو الحسين محمّد بن عبد الواحد بن علي البزار (3) ، أنا عمر بن محمّد بن سيف (4) الكاتب ، نا محمّد بن العبّاس اليزيدي ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني محمّد بن إسماعيل الجعفري قال : كتب موسى بن عبد الله إلى زوجته أم ابنه عبد الله بن موسى وهي أم سلمة بنت محمّد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي بكر .
ح وأخبرنا أبو الحسين (5) بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : وحدّثني محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن القاسم بن محمّد بن أبي بكر ، ومحمّد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الجعفري ، وأمّه زينب بنت موسى بن عبد الله بن حسن أن موسى بن عبد الله بن حسن قال لزوجته أم سلمة بنت محمّد بن طلحة :
إنّي زعيم أن أجيء بضرّة |
| فراسية فراسة للضرائر |
تكرم مولاها وترضي حليلها |
| وتقطع من أقصى أصول الحناجر |
وفي رواية الخطيب : مناط الحناجر (6).
فأجابه الربيع بن سليمان مولى محمّد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن فقال : وفي رواية الخطيب : فقال له مولى إبراهيم بن عبد الله بن حسن :
ابنة أبي بكر تكيد بضرّة |
| لعمري لقد حاولت إحدى الكبائر |
__________________
(1) الخبر والأبيات في تاريخ بغداد 13 / 26.
(2) الخبر في تاريخ بغداد 13 / 26.
(3) كذا بالأصل وم ، وفي د ، و «ز» : «البزاز» وفي تاريخ بغداد أيضا : البزاز.
(4) الأصل : يوسف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.
(5) تحرفت بالأصل و «ز» ، وم إلى : الحسن ، والتصويب عن د.
(6) بالأصل هنا وفيما تقدم : الخناجر.