في الطبقة الأولى من أهل المدينة : موسى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة ، وأمّه خولة بنت القعقاع ، قال : وتحول موسى بن طلحة إلى الكوفة ، ونزلها وهلك بها سنة ثلاث ومائة ، وصلّى عليه الصقر بن عبد الله المزني (1) ، وكان عاملا لعمر بن هبيرة على الكوفة ، وقال الفضل بن دكين : مات سنة أربع ومائة ، وقال محمّد ابن عمر (2) : رأيت من قبلنا وأهل بيته يكنونه أبا عيسى ، وكان ثقة كثير الحديث ، وقد روى موسى بن طلحة عن عثمان ، وطلحة ، والزّبير ، وأبي ذرّ ، وكان ثقة ، له أحاديث.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين محمّد بن خسرو ، أنا محمّد بن علي بن الحسن ، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي يعقوب قال : وموسى ابن طلحة من وجوه بني طلحة ، وأمّه خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس (3) بن زيد ابن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وكان يقال للقعقاع : تيار الفرات من سخائه ، وأخو موسى بن طلحة لأمّه : محمّد بن أبي جهم بن حذيفة العدوي ، وأبو جهم صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو الذي قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في خميصة لبسها فصلّى فيها : «شغلني النظر إلى علمها فاذهبوا إلى أبي جهم بن حذيفة ، وائتوني بانبجانيته» (4) [12504].

قال جدي : وقد اختلف في كنية موسى بن طلحة ، فبلغني عن الواقدي أنه قال : إن أهل بيت موسى كانوا يكنونه أبا عيسى.

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي إذنا ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري (5) قال : موسى بن طلحة بن عبيد الله أبو عيسى القرشي التّيمي.

قال أبو نعيم : مات سنة أربع ومائة ، سمع أباه ، روى عنه سماك ، وطلحة بن يحيى.

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمّد ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسن ، أنا أبو العباس

__________________

(1) بدون إعجام بالأصل وم و «ز» ، ود ، والمثبت عن ابن سعد.

(2) طبقات ابن سعد 6 / 212.

(3) تحرفت بالأصل إلى : عدي ، والتصويب عن م ، و «ز» ، ود.

(4) تقدم شرحها ، راجع ترجمة معاوية بن أبي سفيان ، وارجع إلى تاج العروس : «نبج» ، واللسان (نبج).

(5) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 286.