أبو عمران موسى بن أيّوب النّصيبيّ ، سكن أنطاكية ، سمع أبا محمّد سويد بن عبد العزيز الدمشقي ، وسليم بن مسلم المكّي ، روى عنه عمران بن موسى النّصيبيّ ، وأبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن سعيد العبدي.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، [وثابت بن بندار قالا : أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري](1) وابن عمّه محمّد ابن الحسن ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : موسى بن أيّوب النّصيبيّ ، سكن أنطاكية ، ثقة (2).

7710 موسى بن أيّوب الجسرينيّ (3)

حدّث عن عبد الواحد بن إسحاق القرشي.

روى عنه : محمّد بن العباس بن الوليد بن الدرفس.

أنبأنا أبو محمّد بن صابر ، أنا درباح بن محمّد ، أنا علي بن الخضر وقرأته بخط علي ابن الخضر أنا عبد الوهّاب بن جعفر بن علي الميداني ، نا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد ، نا محمّد بن العباس بن الدرفس ، نا موسى بن أيّوب الجسرينيّ ، نا عبد الواحد بن إسحاق القرشي ، نا محمّد بن مخلد الرعيني ، عن أبي عمرو الجهني ، عن عمرو بن قيس المكّي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن عبّاس قال :

كان في صحف إبراهيم الخليل : إنّ لله ثورا ساكنا في الهوى ، يستظلّ في أصل ذلك الثور طير الهواء ، فيبيض ذلك الطير ، فتهوي البيضة ، فما تصل إلى الأرض حتى تفقس عن فرخ ، ويطير ويعود إلى مكانه ، رأس ذلك الثور (4) رأس حية ، ورجليه (5) رجلي طير ، لونه أبيض وأصفر وأحمر ومن كل لون ، يرفع (6) إلى ذلك الثور في كل يوم مائة جبل من جبال الأرض يرعاها ، يحبس على ذلك الثور نهر الأردن ، يشربه في خمسة وعشرين ليلة من

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ، و «ز» ، وم ، لتقويم السند.

(2) تاريخ الثقات للعجلي ص 444 رقم 1655.

(3) الجسريني نسبة إلى جسرين بكسر الجيم والراء وسكون السين والياء من قرى غوطة دمشق.

(4) سقطت من م ، وفي د : «الطير» ولم يظهر من اللفظة في «ز» إلا : «ال» والباقي بياض.

(5) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «ورجليه رجلي طير» وفي المختصر : رجلاه رجلا طير.

(6) الأصل : يرجع ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.