مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 370 من 476

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر ، وابن عمّه أبو نصر (1) محمّد بن الحسن ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال (2) : المنهال بن عمرو ، كوفي ، ثقة.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل وغيره في كتبهم ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : قلت للدارقطني : فالمنهال بن عمرو؟ فقال : صدوق (3).

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل ، أنا محمّد بن الحسين (4) ، نا ابن أبي خيثمة (5) ، نا سليمان بن أبي شيخ ، حدّثني محمّد بن عمر الحنفي ، عن إبراهيم بن عبيد الطنافسي أخي محمّد قال : وقف المغيرة صاحب إبراهيم على يزيد بن أبي زياد ، وكانا يصلّيان في مسجد واحد بالكوفة ، فقال : ألا تعجب من هذا الأحمق الأعمش إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو عن عباية ففارقني على أن لا يفعل ثم هو يروي عنهما ، نشدتك بالله ، هل كانت تجوز شهادة المنهال على در همين؟ قال : اللهمّ لا ، قال : فنشدتك بالله ، هل كانت تجوز شهادة عباية على در همين؟ قال : اللهمّ لا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (6) ، نا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : أبو بشر أحبّ إليّ من المنهال بن عمرو ، قلت له : أحبّ إليك من المنهال؟ قال : نعم ، شديدا ، أبو بشر أوثق إلّا أن المنهال أسنّ (7).

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أنا ابن منده ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

__________________

(1) الأصل : منصور ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(2) تاريخ الثقات للعجلي ص 442 رقم 1643.

(3) سير أعلام النبلاء 5 / 184 وتهذيب الكمال 18 / 412 (طبعة دار الفكر).

(4) الأصل : «الحسن» تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 412 طبعة دار الفكر.

(6) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 4 / 236 رقم 1830 ومن طريق عبد الله بن أحمد في تهذيب الكمال 18 / 412.

(7) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وتهذيب الكمال : «أسن» وفي الضعفاء الكبير : أمتن.

الصفحة 370 من 476