ذلك شعيب بن الليث فوصله بألف دينار إلّا دينارا (1) ، وقال : إنّما نقصتك هذا الدينار لئلا أساوي الشيخ في عطيته.

أخبرنا أبو الحسن الغسّاني ، نا وأبو منصور المقرئ ، أنا الخطيب (2) ، أنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن محمّد بن عبد الله بن بخيت الدّقّاق ، أنا أبو نصر أحمد بن محمّد بن أحمد بن شجاع الصفّار البخاري ، أنا خلف بن محمّد الخيام ، نا سهل بن شاذويه قال : سمعت علي بن خشرم يقول : سمعت منصور بن عمّار يقول : كأنّي دنوت من جحر ، فخرج علي عشر نحلات فلدغنني ، فقصصتها على أبي المثنى المعبر البصري فقال : الجد ما تقول؟ اعطيني شيئا ، قال : إن صدقت رؤياك تصلك امرأة بعشرة آلاف لكل (3) نحلة ألف. قال منصور : فقلت لأبي المثنّى : من أين قلت هذا؟ قال : لأنه ليس شيء من الخلق ينتفع ببطنه من ولد آدم إلّا النساء ، فإنهم ولدوا الصدّيقين والأنبياء ، والطير ليس فيها شيء ينتفع ببطنه إلّا النحل ، فلمّا كان من الغد وجهت إليّ زبيدة بعشرة آلاف درهم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمد (4) بن المظفّر الشامي ، أنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، نا [محمد بن عمرو العقيلي (5) حدثنا عبد الله](6) بن أحمد ومحمّد (7) بن زكريا ، قالا : نا عثمان بن أبي شيبة.

ح قال : ونا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : كنا عند ابن عيينة فجاءه منصور بن عمّار فسأله عن القرآن (8) فزبره وأشار عليه بالعكاز وانتهره ، فقيل له : يا أبا محمّد ، إنه رجل عابد [وناسك](9) فقال : ما أراه إلّا شيطانا (10).

__________________

(1) بالأصل ، ود ، و «ز» ، وم : «دينار» تحريف ، والصواب عن الحلية.

(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 74 75.

(3) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(4) الأصل : «أحمد» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 4 / 194.

(6) بياض بالأصل ، و «ز» ، وم ، والمستدرك د.

(7) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «بن أحمد بن محمد» والتصويب عن الضعفاء الكبير.

(8) بالأصل : «الفر» وفي د ، و «ز» ، وم : «الفر» ثم بياض ، والمثبت عن الضعفاء الكبير.

(9) بياض بالأصل وم ، و «ز» ، والمثبت عن د ، والضعفاء الكبير.

(10) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : شيطان ، والمثبت عن الضعفاء الكبير.