خلف الشيرازي ، أنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السلمي قال : سمعت منصور بن عبد الله الأصبهاني يقول : سمعت إبراهيم بن المولّد يقول : دخلت على إبراهيم القصّار وهو يبكي ، فقلت له : ما لك؟ فقال : تذكرت أيامي التي كنت فيها في محل البسط ، وحال الأنس ، وقيامي ببعض ما أوجب الله عليّ من حقوقه ، ففترت وعجزت ، وأنا أدافع النهار بالليل ، والليل بالنهار ، وأخشى أن أكون قد سقطت من عين الله عزوجل ، فبعدني (1) من بابه ، وصرت من المطرودين ، وأنشأ يقول :
إذا كنت تجفوني وأنت ذخيرتي |
| وموضع شكواي فما أنا صانع |
نهاري نهار الناس حتى إذا بدا (2) |
| لي الليل هرّتني (3) إليك المضاجع |
أقضّي نهاري بالحديث وبالمنى |
| وتجمعني والهمّ بالليل جامع |
أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر (4) أحمد بن علي (5) ، أنا أحمد بن علي المحتسب ، أنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين النيسابوري قال : سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا جعفر سعيد بن تركان بدمشق يقول ، فذكر عنه حكاية تقدمت في ترجمة سعيد.
7667 منصور بن عفيف أبو الفتح الإسكندري الفقيه
سمع بدمشق : أبا القاسم بن أبي العلاء سنة ست وسبعين وأربعمائة.
قال لنا أبو عبد الله محمّد بن المحسّن بن أحمد السلمي في ذكر جماعة عرف أدبهم وفضلهم وتميّزهم ولم يحفظ عنهم شيئا قدموا دمشق منهم الفقيه أبو الفتح الإسكندري. [قال](6) الحسن بن صاعد في الفقيه الإسكندري :
فقيه يعدّ من الحاشية |
| فحالته بيننا ما شية |
إذا ما أتى مقبلا نحونا |
| لقيناه بالحف والعاشية |
فيدخل حاما بنا مونسة |
| ويخرج مقتصر الحاشية |
__________________
(1) بالأصل : فيبعدني ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
(2) كذا بالأصل ، و «ز» ، وم ، وفي المختصر ود : دجا.
(3) الأصل : هزتني ، والمثبت عن م ود ، و «ز».
(4) بالأصل : أبو عبد الرحمن بكر.
(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 108 في ترجمة سعيد بن تركان الصوفي.
(6) زيادة منا ، سقطت من الأصل ود ، و «ز» ، وم.