مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 284 من 476

وابكي أبا الأشعث لمّا ثوى  

 

رهبا (1) ولم يرجع مع القافلين  

جاور قصدار فأضحى بها  

 

يسفي عليه الريح ترب (2) الدّرين  

في جدث ثاو (3) بمهجورة  

 

تأبى (4) عن الأقرب والزائرين  

وأصبح المجد بها ثاويا  

 

بين صفا (5) صمّ وصخر رزين  

قد ذهب (6) الجود وأودى النّدى  

 

وانقطع العرف (7) عن السائلين  

لله قصدار وأكنافها  

 

أي فتى دنيا أجنّت ودين  

بحريّ قومي فاند [بي منذرا](8)  

 

بصالح الفعل الذي تعلمين  

أراد بحرية بنت المنذر :

بعقرة البيت إذا ما شتا  

 

وحملة النقل على الغارمين  

والفاصل الخطة في قومه  

 

يوما إذا تحمر سود العيون  

أقول لما حملوا نعشه  

 

ما يعلم النعش ولا الحاملون  

ما حملوا من حسب نامت (9)  

 

ويابل جزل وجد ولين (10)  

7643 المنذر بن حرملة ، ويقال : حرملة بن المنذر بن زبيد

تقدم في حرف الحاء.

7644 المنذر بن حسّان بن المنذر بن ضرار الضّبّي

من وجوه أهل الكوفة.

وفد على معاوية ، وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة غيلان بن حرشة.

__________________

(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي د : «رهنا» وفي التعازي : بالهند لم يقفل.

(2) في التعازي : «وأكنافها» بدلا من «فأضحى بها» و «مور» بدلا من «ترب» والدارين مكان بالبحرين يجلب إليه المسك من الهند.

(3) في التعازي : عاف.

(4) في التعازي : ناء عن الزوار والعائدين.

(5) الأصل وم ود : «صماصم» والمثبت عن التعازي.

(6) التعازي : مات بها الجود.

(7) التعازي : الخير.

(8) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، والمستدرك لتقويم الوزن عن التعازي.

(9) كذا رسمها بدون إعجامها بالأصل ود ، و «ز» ، وم.

(10) الأبيات الأربعة السابقة ليست في التعازي والمراثي.

الصفحة 284 من 476