مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 250 من 476

أمة يكون فيها سبعة وعشرون رجلا فيستغفرون الله كل يوم سبعا وعشرين (1) مرّة إلّا لم يصب الله تلك الأمة بعذاب العامة.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر علي بن هبة الله (2) قال : وأما جابار :

[آخره راء](3) فهو مكّي بن جابار الدّينوري ، سمع بالدينور ، ورحل إلى بغداد في طلب الحديث ، وسمع الكثير ، خرج إلى مصر ، وأدرك ابن النحّاس وغيره ، وكان بدمشق ، وامتنع من التحديث ، وتركته حيا في أول سنة سبع وخمسين وأربعمائة.

قال لي أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن مكّي الأكفاني : سنة ثمان وستين وأربعمائة فيها توفي أبو بكر مكّي بن جابار بن عبد الله الدّينوري الحافظ رحمه‌الله في يوم الخميس ، ودفن يوم الجمعة الرابع من رجب ، وكان قد رحل في طلب الحديث إلى مصر والشام ، ولقي أبا سعد (4) أحمد بن محمّد الماليني ، وخلف بن محمّد الواسطي ، وعبد الغني بن سعيد الحفاظ رحمهم‌الله ، وسمع من أبي محمّد عبد الرّحمن بن عمر بن النحّاس بمصر ، وغيره ، وسمع من أبي (5) القاسم صدقة بن أحمد بن مروان القرشي المعروف بالدّلم ، وعبد الرّحمن بن عمر ابن نصر البزاز ، وتمّام بن محمّد بن عبد الله الرازي ، وأبي محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر الدمشقيين ، وأبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي ، وأبي القاسم الحسين بن علي بن عبيد الله بن أبي شامة الحلبي بحلب ، وغيرهم ممن بعدهم ، وكانت له عناية جيدة بمعرفة الرجال ، حدّث بشيء يسير ، سمع منه الشيخ أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني رحمه‌الله ، وامتنع من إسماع الحديث بأجرة ، وطلب الشيخ أبو (6) بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ رحمه‌الله منه أن يسمعه شيئا من حديثه فأبى ، وكان على مذهب سفيان الثوري رحمه‌الله.

قال لي الشيخ أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني الحافظ رحمه‌الله : كان مكّي بن

__________________

(1) بالأصل و «ز» : «سبعة وعشرون» وفي م ود : سبعة وعشرين.

(2) الاكمال لابن ماكولا 2 / 11.

(3) سقطت من الأصل والنسخ ، واستدرك عن الاكمال ، واللفظتان مستدركتان فيه بين معكوفتين عن إحدى نسخه.

(4) تحرفت بالأصل إلى : سعيد ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وم.

(5) تحرفت بالأصل وم إلى : «أبا» والمثبت عن د ، و «ز».

(6) تحرفت بالأصل إلى : ابن.

الصفحة 250 من 476