أبو مسهر ، نا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول أنه كان إذا سئل لا يجيب حتى يقول : لا حول ولا قوّة إلّا بالله ، هذا رأي ، والرأي يخطئ ويصيب.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن عبد الخالق بن الفضل بن أحمد الساجي ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد (1) بن عبد الله بن دليل ، نا أبو عمرو بن حكيم المدني ، نا عبيد بن الغازي ، نا آدم ، نا إسماعيل بن عيّاش [عن تميم](2) بن عطية العبسي قال : كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسأل فيقول : ندانم [يعني : لا أدري](3).

[أخبرنا (4) : أبو الفتح الكروخي ، أنا أبو عامر الأزدي وأبو نصر الترياقي ، وأبو بكر الغورجي قالوا : أنا أبو محمد الجراحي ، أنا أبو العباس المحبوبي أنا أبو عيسى الترمذي نا علي بن حجر ، أنا إسماعيل بن عياش عن تميم بن عطية قال : كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسأل فيقول : ندانم].

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد ، نا حجّاج بن محمّد ، نا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثني تميم بن عطية العبسي قال : كثيرا ما كنت أسمع مكحولا يسأل فيقول : ندانم ، بالفارسية : لا أدري.

حدّثنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى الذهلي (5) ، نا عبد الرزّاق ، عن معمر قال : قيل للزهري : قتادة أعلم أم مكحول؟ قال : لا ، بل قتادة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء محمّد بن علي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، نا أحمد بن حنبل ، نا عبد الرّزّاق ، أنا معمر قال : قيل للزهري : أقتادة أعلم عندكم أم مكحول؟ فقال : لا ، بل قتادة ، ما كان عند مكحول إلّا شيء يسير.

__________________

(1) أقحم بعدها بالأصل : «بن أحمد بن محمد» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(2) زيادة عن د ، و «ز» ، وم ، للإيضاح.

(3) الزيادة عن د ، و «ز» ، وم.

(4) الخبر التالي سقط من الأصل واستدرك عن د ، وم ، و «ز».

(5) بالأصل : الزهري ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.