أبو أحمد ، نا محمّد بن يحيى بن آدم المصري ، نا إبراهيم بن أبي داود ، نا حجّاج الأزرق قال : سمعت ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال : قال لي مكحول : كل ما أحدّثك به أو عامة ما أحدّثك به فهو عن سعيد بن المسيّب أو الشعبي.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء أنا البابسيري ، أنا الأحوص ، نا أبي المفضّل ، نا أحمد بن حنبل ، نا الوليد بن مسلم ، حدّثني تميم بن عطية العبسي قال : سمعت مكحولا يقول : اختلفت إلى شريح ستة أشهر ما أسأله عن شيء ، أكتفي بما (1) أسمعه يقضي به.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ، نا الوليد بن مسلم ، نا تميم بن عطية العبسي قال : سمعت مكحولا يقول : اختلفت إلى شريح ستة أشهر لا أسأله عن شيء أكتفي بما (2) أسمعه يقضي.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، نا أحمد بن عامر البرقعيدي ، نا أحمد بن عبد الواحد بن عبود ، نا أبو مسهر ، نا سعيد قال : جاء سليمان بن موسى بصحيفة قد استظهرها فأعجبه (3) فقال له (4) مكحول : أتعجب؟ ما سمعت شيئا قط فاستودعته صدري إلّا وجدته حين أريد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (5) ، حدّثني أبو سعيد (6).

وأخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد ، نا محمّد بن المبارك المعافري ، نا دحيم ، نا أبو مسهر ، نا سعيد (7) قال : كان سليمان يعني ابن (8) موسى يقول : إذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه ، وإذا جاءنا من العراق عن الحسن

__________________

(1) في م : فما.

(2) في م : لما.

(3) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(4) الأصل : «لهم» ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(5) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 410.

(6) هو عبد الرحمن بن إبراهيم ، دحيم.

(7) يعني سعيد بن عبد العزيز.

(8) تحرفت في م إلى : أبي.