محمّد بن الربيع ، نا أبو عاصم خشيش (1) بن أصرم النسائي ، نا عبد الرّزّاق قال : سمعت محمّد بن راشد يقول : ما أدرك مكحول من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعليهم أحدا.

[قال ابن عساكر](2) : وهذا ليس بصحيح ، فقد أدرك من ذكرنا قبل.

وقد أخبرنا أبو غالب محمّد بن محمّد بن أسد العكبري ، وأبو المكارم أحمد بن عبد الباقي بن الحسن النسائي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمة ، نا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال : قال جدي يعقوب :

مكحول الشامي هو مولى لامرأة من هذيل ، يكنى أبا عبد الله ، توفي سنة ست عشرة ومائة ، ويقال : سنة ثلاث عشرة ومائة ، وهو يعدّ في الطبقة الثالثة من التابعين من أهل الشام بعد الصحابة (3) ، وقد روى عن جماعة من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، منهم : سعد بن أبي وقّاص ، وأنس بن مالك ، وعمر بن أبي سلمة ، وحمزة الأسلمي ، وواثلة بن الأسقع ، وابن حوالة الأزدي ، وأبو هند الداري ، وابن عمر (4).

[قال ابن عساكر](5) : ولم يسمع من هؤلاء ، والذين يصححونه ممن سمع منهم : واثلة ابن الأسقع (6) ، وأنس ، وأبو هند.

قال يحيى بن معين : قد سمع مكحول فيما يقولون من أنس ، وواثلة ، وأبي هند. قال يحيى : ويقولون أيضا : من ابن عمر ، ولم يسمع منه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو بكر القطّان ، وأبو نصر بن الجندي ، وأبو القاسم الحسين بن الحسن.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبي أبو العبّاس ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ،

__________________

(1) تقرأ بالأصل : «حسن» وفي د : «حنبش» وفي «ز» : «حشنس» وكله تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 459 طبعة دار الفكر.

(2) زيادة منا.

(3) تحرفت في م إلى : الصاحبة.

(4) في م : وأبو عمرو.

(5) زيادة منا.

(6) من قوله : الأسقع ... إلى هنا سقط من د ، فاختل سياقها ، واضطرب المعنى فيها.