مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 60 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 183 من 476

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : سبحان الله ، والله لقد رأيته وأنا أمشي مع عمي ، فأخذ بأذني هذه فقال لعمي : «أترى هذا يذكر أمّه أو أباه» (1) فقلنا له : حدّثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يحشر السقط إلى الشيخ الفاني ، المؤمنون منهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة في خلق آدم ، وحسن يوسف ، وقلب أيوب ، مردا مكحّلين ، أولي أفانين» ، فقلت له : فكيف بالكافر؟ قال : «يعظم للنار حتى يصير جلده أربعين باعا ، وحتى تصير ناب من أنيابه مثل أحد» (2) [12437].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله أحمد ، حدّثني أبي (3) ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن بديل ، عن علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد ، عن أبي عامر الهوزني ، عن المقدام أبي كريمة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «من ترك كلّا فإلى الله ورسوله ، وربما قال : فإلينا ، ومن ترك مالا فلوارثه ، والخال وارث من لا وارث له ، وأنا وارث من لا وارث له ، [أرثه](4) وأعقل عنه».

كذا رواه حمّاد بن زيد ، عن بديل ، ووقع لي عاليا من حديثه.

أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا القواريري ، نا حمّاد بن زيد ، نا بديل بن ميسرة ، حدّثني علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد ، عن أبي عامر الهوزني ، عن المقدام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه ، من ترك دنيا أو ضيعة فإليّ ، ومن ترك مالا لورثته ، وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه (5) والخال مولى من لا مولى له ، يرث ماله ويعقل عنه» [12438].

آخر الجزء الثالث والثمانين بعد الأربعمائة من الأصل.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم ابن علي عنه ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا سليمان بن أحمد الطبراني (6) ، نا عمرو بن

__________________

(1) كذا بالأصل ود ، وم ، و «ز» : وفي المختصر : وأمه.

(2) رواه ابن حجر في الإصابة ، ونسبه للبغوي ، ومختصرا في سير الأعلام من طريق أبي مسهر وغيره.

(3) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 92 رقم 17175 طبعة دار الفكر.

(4) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والمسند.

(5) كذا رسمها بالأصل وم ود ، و «ز» ، وفي المختصر : يفك عنه.

(6) رواه الطبراني في المعجم الكبير 20 / 265 266 رقم 627.

الصفحة 183 من 476