أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمير ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو سعد عبد الله بن محمّد بن عبد الوهّاب الرازي ، نا يوسف بن عاصم الرّازي ، نا محمّد بن المنهال ، نا يزيد بن زريع قال : سمعت الكلبي يقول : مقاتل بن سليمان يكذب عليّ.

أخبرنا أبوا (1) الحسن ، قالا : نا وأبو منصور ، أنا الخطيب (2) ، أنا الحسين بن شجاع الصّوفي ، أنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، نا منصور (3) بن محمّد الأسدي ، نا حامد بن يحيى ، عن سفيان بن عيينة قال : أوّل من جالست من الناس مقاتل بن سليمان ، وأبا (4) بكر الهذلي ، وعمرو بن عبيد ، وإنسان يقال له صدقة الكوفي ، فكانوا يجتمعون خلف المقام ، فيتذاكرون القرآن بينهم ، فيقول مقاتل بن سليمان : نا الضّحّاك ، ويقول الهذلي : حدّثنا الحسن ، ويقول صدقة : حدّثني السّدي (5) ، ويقول عمرو بن عبيد : حدّثني الحسن ، فقال لي مقاتل بن سليمان ، وأردت أن أخرج إلى الكوفة : إن كنت تريد التفسير فسل عن الكلبي ، قال : فقدمت الكوفة ، فسألت عن الكلبي ، فقلت : إنّ بمكة رجلا يحسن الثناء عليك ، قال : من هو؟ قلت : مقاتل بن سليمان ، فلم يحمده.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان المحاسبي ، أنا الهيثم بن خلف بن محمّد الدوري ، نا محمود بن غيلان قال : وسئل يعني وكيعا عن مقاتل بن سليمان؟ فقال :

قد سمعنا منه ، وبالله المستعان.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، قال (6) : نا أبو (7) أحمد [نا](8) محمّد بن عيسى بن محمّد المروزي إجازة مشافهة حدّثني أبي قال : حدّثني في كتاب جدي عن ابن رشد ، حدّثني يحيى بن سليمان وقال : ما سمعت والدي يتكلّم في أحد يكذّبه قطّ إلّا

__________________

(1) الأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 167 168.

(3) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي تاريخ بغداد : مضر.

(4) الأصل وم ، ود ، و «ز» : «وأبو» ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

(5) كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي تاريخ بغداد : السري.

(6) الأصل وم ود ، و «ز» : قالا.

(7) الأصل ود ، و «ز» ، وم : وأبو.

(8) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، وز ، وم.