يقول : سمعت أبا يوسف يقول : بخراسان صنفان ما على الأرض أبغض إليّ منهم (1) : المقاتلية ، والجهمية.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة السهمي ، أنا ابن عدي (2) ، أنا محمّد بن عيسى بن محمّد إجازة مشافهة نا أبي ، نا العباس بن مصعب قال : قدم مقاتل مرو فتزوج بأم أبي عصمة ، وكان يقصّ في الجامع بمرو ، فقدم عليه جهم ، فجلس إلى مقاتل ، فوقعت العصبية بينهما ، فوضع كلّ واحد منهما على الآخر كتابا ينقض على صاحبه.

أخبرنا أبوا (3) الحسن ، قالا : ثنا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (4) ، أنا التنوخي ، نا علي بن عمر الحربي.

ح وأخبرناه عاليا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد الحربي.

ثنا محمّد بن علي بن إسماعيل السكري زاد ابن النقور : ختن الأعرج قال : سمعت الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا معاذ النحوي يقول : سمعت خارجة بن مصعب يقول : كان جهم ومقاتل عندنا فاسقين فاجرين.

أخبرنا أبو الفرج ، وأبو القاسم أيضا ، قالا : أنا ابن النقور ، أنا الحربي ، نا محمّد بن علي بن إسماعيل ختن الأعرج قال : سمعت الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا معاذ النحوي قال : سمعت خارجة يقول : لم أستحل دم يهودي ولا ذمّي ، ولو قدرت على مقاتل ابن سليمان في موضع لا يراني فيه أحد لقتلته.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن منده ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

__________________

(1) تاريخ بغداد : منهما.

(2) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 437.

(3) الأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

(4) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 164.