وأنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ، نا محمد بن إسحاق الطوسي ، نا عبد الله بن أبي العاصي (1) الخوارزمي قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير يعني في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن صبح (2) ، ومقاتل ابن سليمان.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، حدّثني مسعود بن ناصر السجزي ، أنا علي بن بشر السجستاني ، أنا محمّد بن الحسين الآبري قال : سمعت إسماعيل ابن أسد يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : قال أبو حنيفة : أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطّل (4) ، ومقاتل مشبّه (5).

أخبرنا أبوا (6) الحسن ، قالا : نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب (7) ، أنا أبو (8) الحسن محمّد بن الخلّال ، أنا علي بن عمرو الحريري ، أنا علي بن محمّد بن كاس النخعي حدّثهم ، نا جعفر بن محمّد الطنجوري ، نا علي بن الحسن الرّازي ، عن محمّد بن سماعة ، عن أبي يوسف : أن أبا حنيفة ذكر عنده (9) جهم ومقاتل [فقال](10) كلاهما مفرط ، أفرط جهم في نفي التشبيه حتى قال : إنه ليس بشيء ، وأفرط مقاتل حتى جعل الله مثل خلقه.

قال (11) : وأنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصيرفي ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم ، نا محمّد بن إسحاق الصغاني ، نا محمّد بن إشكاب ، قال : سمعت أبي

__________________

(1) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل ود ، و «ز» ، وم : القاضي.

(2) في تاريخ بغداد : عمر بن صبيح.

(3) تاريخ بغداد 13 / 164 وتهذيب الكمال 18 / 344 وسير أعلام النبلاء 7 / 202.

(4) قوله جهم معطل : التعطيل هو أن تنكر ولا تثبت لله صفاته التي وصف نفسه بها ، أو التي وصفه بها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(5) وقوله : مشبّه ، التشبيه هو أن يشبه الله تعالى ذكره بأحد من مخلوقاته وخلقه.

(6) بالأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

(7) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 166.

(8) في تاريخ بغداد : الحسن بن محمد الخلال.

(9) الأصل : «عندهم» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(10) سقطت من الأصل وم ود ، و «ز» ، واستدركت عن تاريخ بغداد.

(11) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 13 / 164.