و [هرب](1) مقاتل بن حيّان عن (2) مصقلة بن هبيرة الشيباني ، وزياد (3) بن عبد الرّحمن القشيري ، وغالب مولى تميم ، أيام أبي مسلم ، فاستجاروا رسل (4) فأقاموا عنده ، فكرهوا وكره مقاتل المقام في أرض الشرك ، وناء ثم (5) فخرج من هناك ، فلما سار ليلتين مات.

[قال ابن عساكر](6) : الصواب : زنبيل ، وهو ملك الهند.

7612 مقاتل بن سليمان أبو الحسن البلخي (7)

صاحب التفسير.

حدّث عن عبيد الله بن أبي بكر ، وأبي إسحاق السبيعي ، وزيد بن أسلم ، وعبد الله بن بريدة ، ونافع مولى ابن عمر ، وشرحبيل بن سعد ، وأبي الزبير. وثابت البناني ، وعمرو (8) بن شعيب ، ومحمّد بن سيرين ، والضّحّاك بن مزاحم ، والزهري ، ومجاهد بن جبر.

روى عنه : عبد الرزّاق ، وحرمي بن عمارة ، والوليد بن مزيد (9) ، وعبد الرّحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وإسماعيل بن عياش ، والوليد بن مسلم ، وبقية ، وأبو حيوة (10) ، وشريح بن يزيد ، وحمّاد بن قيراط ، وعبد الرّحمن بن محمّد المحاربي ، وعتّاب بن محمّد بن شوذب ، وأبو نصير منصور بن عبد الحميد الباوردي ، وعلي بن الجعد ، وعيسى بن صبح أبي (11) فاطمة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو منصور بن العطّار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا العبّاس بن الوليد بن مزيد

__________________

(1) زيادة للإيضاح عن المختصر.

(2) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي المختصر : مولى.

(3) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «وزاد» والتصويب عن تاريخ الطبري 7 / 386.

(4) اللفظة غير غير واضحة بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وبدون إعجام وصورتها : «رسل» وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.

(5) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم.

(6) زيادة منا.

(7) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 339 وتهذيب التهذيب 5 / 523 وميزان الاعتدال 4 / 173 والجرح والتعديل 8 / 354 وتاريخ بغداد 13 / 160 وسير أعلام النبلاء 7 / 201 ووفيات الأعيان 5 / 255 وشذرات الذهب 1 / 227.

(8) بالأصل وم و «ز» : عمر ، والتصويب عن د ، وتهذيب الكمال ، وسير الأعلام.

(9) تحرفت بالأصل ود ، وم ، و «ز» إلى : مرثد.

(10) بالأصل : «وأبو حيويه وشريح» وفي م ود ، و «ز» : «حيوه» والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال.

(11) بالأصل : «بن» والمثبت عن د ، وم ، و «ز» ، وفي تهذيب الكمال : عيسى بن أبي فاطمة ، وهو ابن صبيح.