الأوزاعي ، حدّثني نهيك بن يريم الأوزاعي ، لا بأس به ، عن مغيث بن سميّ الأوزاعي ، وهؤلاء رجال الشام ، ليس فيهم إلّا ثقة (1) ، قال :

صلى بنا عبد الله بن الزّبير الغداة ، فغلّس (2) بها ، فالتفت إلى ابن عمر ، فقال (3) : ما هذه الصّلاة؟ قال : هذه صلاتنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، فلما قتل عمر أسفر بها عثمان.

أخبرناه عاليا أبو محمّد عبد الجبّار بن محمّد الفقيه ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا أحمد بن الفضل العسقلاني ، نا بشر ابن بكر ، نا الأوزاعي ، حدّثني نهيك بن يريم ، حدّثني مغيث بن سميّ.

أن ابن الزبير غلّس بصلاة الفجر ، فأنكرت ذلك ، فلمّا سلّم التفتّ إلى ابن عمر قلت : ما هذه الصلاة؟ وهو إلى جانبي قال : هذه صلاتنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، فلمّا قتل عمر أسفر بها عثمان.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي عمر ابن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة قال :

ومغيث بن سميّ الأوزاعي الّذي يحدّث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، يكنى أبا أيّوب ، حدّثني بذلك أبو محمّد التميمي ، عن أبي مسهر ، عن محمّد بن شعيب ، عن أبي بكر ابن سعيد.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح المؤذن ، أنا أبو الحسن بن السقاء ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول : مغيث بن سميّ ، شامي (4).

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي قال (5) : قال أبو زكريا : ومغيث ابن سميّ من الأوزاع ، شامي ، كان صاحب كتب كأبي الجلد ، ووهب بن منبّه.

__________________

(1) رسمها بالأصل : «؟؟؟» وغير واضحة في م ، و «ز» ، والمثبت عن د ، والمعرفة والتاريخ.

(2) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم : «فغلس بها» وفي المعرفة والتاريخ : «يغلس».

(3) في المعرفة والتاريخ : فقلت.

(4) تهذيب الكمال 18 / 295.

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 295.