رفيع بن سلمة المعروف بدمار ، وأبو علي محمّد بن معاوية النيسابوري ، وأبو العيناء محمّد ابن القاسم وغيرهم.
وقدم دمشق وسمع بها.
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ ، نا إبراهيم بن أحمد الهمداني ، نا أوس بن أحمد بن أوس ، نا داود ابن سليمان بن خزيمة.
ح وأخبرناه أبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنا أبو حازم العبدوي (2) ، أخبرني علي بن أحمد الجرجاني ، حدّثني داود بن سليمان بن خزيمة البخاري.
نا محمّد بن إسماعيل البخاري ، نا عمرو بن محمّد (3) ، نا أبو عبيدة معمر بن المثنّى التّيميّ زاد نصر الله : من تيم قريش نا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت :
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخصف نعليه ، وكنت أغزل ، فنظرت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فجعل جبينه يعرق ، وجعل عرقه يتولد نورا ، قالت : فبهتّ فيه ، فنظر إليّ زاد الخطيب : صلىاللهعليهوسلم وقالا : فقال : «ما لك بهتّ؟» فقلت : يا رسول الله ، نظرت إليك فجعل جبينك يعرق ، وجعل عرقك يتولد نورا ، فلو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنّك أحق بشعره ، قال : «وما يقول يا عائشة أبو كبير الهذلي؟» فقالت : يقول (4) :
ومبرّأ من كلّ غبّر حيضة |
| وفساد مرضعة وداء مغيل |
وإذا نظرت إلى أسرّة وجهه |
| برقت كبرق العارض المتهلل (5) |
سياق الحديث لنصر الله ، وسقط من روايته ذكر محمّد بن إسماعيل ، وعمرو بن محمّد وزاد في آخره : قالت : فقام النبي صلىاللهعليهوسلم وقبّل بين عيني وقال : «جزاك الله يا عائشة عنّي خيرا ، ما سررت مني كسروري منك» [12385].
أخبرنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي ، أنا أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو علي
__________________
(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 252 253.
(2) في تاريخ بغداد : أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي.
(3) قوله : «نا عمرو بن محمد» سقط من تاريخ بغداد.
(4) البيتان في شعره ، (شرح أشعار الهذليين 3 / 1073 1074).
(5) أسرة وجهه : طرائقه ، والعارض : هو الذي يجيء معارضا في السماء ، والمتهلل : الممطر (شرح أشعار الهذليين 3 / 1074).