مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 59 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 386 من 460

كنت أبيت عند حجرة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول : «سبحان الله رب العالمين ، الهويّ (1)» ، ثم يقول : «سبحان الله وبحمده» [12382].

أخبرناه عاليا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي (2) ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحرّاني ، حدّثني يحيى بن عبد الله البابلتّي (3) ، نا الأوزاعي ، حدّثني يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن ربيعة بن كعب قال :

كنت أبيت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته ، فكان يقوم بالليل فيقول : «سبحان ربي وبحمده ، سبحان ربي وبحمده ، الهوي ، سبحان رب العالمين ، سبحان رب العالمين الهوي ، قال : فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هل لك حاجة؟» قلت : يا رسول الله أحب مرافقتك في الجنّة ، قال : «فأعنّي على نفسك بكثرة السجود» [12383].

آخر الجزء التاسع والسبعين بعد الأربعمائة من الأصل.

7573 معمّر بن يعمر (4) أبو عامر اللّيثي (5)

من أهل دمشق.

حدّث عن معاوية بن سلّام.

روى عنه : محمّد بن خلف الرّازي (6) ، والعبّاس بن الوليد بن صبح الخلّال وهما كنياه ومحمّد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن يوسف السّلمي.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى الذهلي ، حدّثني معمر بن يعمر اللّيثي ، نا معاوية

__________________

(1) الهوي : الحين الطويل من الزمان ، وقالوا إنه مختص بالليل فقط (راجع النهاية لابن الأثير : هوي).

(2) إعجامها مضطرب بالأصل ، و «ز» وم وفيها : الخرفي ، وفي د : الخرقي والصواب ما أثبت : الحرفي ، ترجمته في سير الأعلام بتحقيقنا : (12 / 431 ترجمة 3463) ط دار الفكر.

(3) الأصل ود : «البابلي» خطأ ، والصواب ما أثبت عن «ز» ، وم ، ترجمته في سير الأعلام بتحقيقنا : (9 / 17 ترجمة 1614) ط دار الفكر.

(4) يعمر بفتح الميم وضمها ، قاله في اللباب.

(5) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 284 وتهذيب التهذيب 5 / 505. ونص ابن ماكولا على تشديد الميم الثانية وفتحها في معمّر.

(6) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وم ، وفي تهذيب الكمال : «الداري» وفي تهذيب التهذيب : الدوري.

الصفحة 386 من 460