ذكر من اسمه معلّى

7563 معلّى بن أيوب أبو العلاء الكاتب

وهو ابن خالة الفضل ، والحسن ابني سهل.

من كتّاب المأمون.

قدم دمشق مع المأمون ، وبقي إلى أن (1) كتب للمتوكل ، وكان ممن حضر الجامع بدمشق للكشف عن أحوال المتطلمين (2) من التعديل والمساحة ، وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة محمّد بن عمرو بن حوي (3).

حكى عن عبد الله بن طاهر ، وأبي العتاهية.

حكى عنه أحمد بن عبدان الأزدي ، ومحمّد بن الحسن ، وأبو الحسن علي بن الحسن الربعي (4) ، وعبد الله بن مسلم بن قتيبة ، وعلي بن الحسين (5) العطّار ، وجعفر بن محمّد بن خلف ، وأبو القاسم قريب بن يعقوب الكاتب ، وأبو عبد الله بن يحيى الحارثي.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وجماعة عن أبي محمّد الجوهري ، نا أبو عمر محمّد ابن العباس بن حيّوية من لفظه نا محمّد بن عمران بن موسى الصيرفي (6) ، نا الحسن بن عليل العنزي (7) ، حدّثني أبو عبد الله بن يحيى الحارثي من بني الحارث بن لؤي حدّثني المعلّى بن أيوب أبو العلاء ، قال :

دخلت على المأمون ، فرأيته مقبلا على شيخ شديد بياض الثوب (8) ، حسن اللحية ، على رأسه لاطئة (9) ، وقد أقبل عليه المأمون ، فقلت للحسن بن أبي سعيد وهو ابن خالة المعلّى ، وكان حاجب المأمون على العامة : من هذا؟ فقال : ألا تعرفه؟ فقلت : لو عرفته ما

__________________

(1) قوله : «إلى أن» مكانه بياض في م.

(2) تحرفت بالأصل إلى : المبطلين ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(3) تحرفت بالأصل إلى : «حي» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، راجع ترجمته في تاريخ ابن عساكر (مخطوط 15 / 817).

(4) في م : وأبو الحسن الربعي.

(5) في م : الحسن.

(6) من طريقه ، روى الخبر أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني 4 / 52 في أخبار أبي العتاهية.

(7) تحرفت بالأصل إلى : «الغفوي» وفي م : «الغمري» وفي د : «العزي» وفي «ز» : «العنوى» والتصويب عن الأغاني.

(8) في د : الثياب.

(9) اللاطئة : قلنسوة صغيرة تلطأ بالرأس (تاج العروس : لطأ).