زاد أبو البركات : وأبو الفضل بن خيرون قالا : نا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد ابن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط (1) قال :

في الطبقة الأولى من أهل الشامات : معدان بن أبي طلحة اليعمري ، روى عن عمر ، دمشقي.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا معاوية بن صالح قال :

معدان بن أبي طلحة ، أدرك عمر ، وسمع منه ، وأبا الدرداء ، وروى عنهما ، قال أبو عبيد الله : بعضهم يقول : ابن طلحة ، قال ذلك أبو مسهر.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني (2) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا.

وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسن بن فهم (3).

قالا : نا محمّد بن سعد قال (4) :

في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام : معدان بن أبي طلحة اليعمري ، روى عن عمر زاد ابن الفهم : وكان ثقة .

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي في كتابه ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (5) :

معدان (6) بن أبي طلحة اليعمري ويقال : اليعمري ، عن عمر ، وأبي الدرداء ، وثوبان روى عنه سالم بن أبي الجعد ، وقال بعضهم : معدان بن طلحة.

__________________

(1) طبقات خليفة بن خيّاط ص 563 رقم 2901.

(2) تحرفت بالأصل ود إلى : اللبناني ، وفي م : القباني ، والمثبت عن «ز».

(3) تحرفت بالأصل إلى قاسم ، واللفظة ممحوة في م ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 444.

(5) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 38.

(6) كذا ضبطت الكلمتان بالقلم في التاريخ الكبير ، بضم الميم والأخرى بفتحها. ومثله بالأصل أيضا.