مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 59 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 339 من 460

قرية؟ قال : لا بل في قرية قريب (1) من المدينة ، قال : مهلا ويحك يا معدان ، فإني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذّن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلاة إلّا استحوذ عليهم الشيطان ، وإن الذئب يأخذ الشاذّة فعليك بالمدائن» ، ويحك يا معدان [12375].

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّاء ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد (2) قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

أهل الشام يقولون : معدان بن طلحة ، وقتادة ، وهؤلاء يقولون : ابن أبي طلحة ، وأهل الشام أثبت فيه ، وأعلم به.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، نا أبي ، نا يحيى بن سعيد ، نا هشام بن أبي عبد الله ، نا قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة.

أن عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة ، فذكر نبي الله ، وذكر أبا بكر حديثا فيه طول ، وفيه ما راجعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما راجعت في الكلالة ، ومما يدل على صحة هذا الحديث من حديث عمي فيما روي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأن معدان قد سمع من عمر أن الأوزاعي قد حدّث (3) عن الوليد بن هشام المعيطي ، نا معدان بن أبي طلحة اليعمري قال : قدمت على عمر بن الخطاب.

أخبرنا (4) أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء ، أنا البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي قال : قال أبو زكريا يحيى بن معين :

ومعدان بن أبي عمرو يعمري ، بطن من كنانة ، ويقولون : معدان بن طلحة.

وأخبرنا أبو البركات ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو العلاء ، أنا أبو بكر ، أنا أبو أمية ، نا أبي قال : قال أبو زكريا :

معدان بن أبي طلحة ، هكذا يقول قتادة ، وأهل الشام يقولون : معدان بن طلحة ، منهم الأوزاعي ، ومن (5) يعمر بطن من بني ليث.

__________________

(1) في المسند : قريبة.

(2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 18 / 245.

(3) قوله : «قد حدث» مكانه بياض في م.

(4) الخبر التالي ليس في «ز» ، ود ، وم.

(5) في م ود ، و «ز» : وهو.

الصفحة 339 من 460