يزدنا على هذا. قال : قد حدثنا هذا الحديث وهو جميع (1) ، حدثني منذ عشرين سنة ، ولقد ترك شيئا فلا أدري أنسي الشيخ أم كره أن يحدثكموه فتتكلوا. حدثني ثم قال : في الرابعة ، ثم أعود فأخر له ساجدا ، ثم أحمد بتلك المحامد ، فيقال لي : يا محمد ، ارفع رأسك وقل يسمع ، وسل تعط ، واشفع تشفّع. فأقول أي ربّ ائذن فيمن قال : لا إله إلا الله بها صادقا قال : فيقول ليس لك] [وكبريائي وعظمتي لأخرجن](2) [منها من قال : لا إله إلّا الله](3). [قال فأشهد على الحسن لحدثنا بهذا الحديث يوم حدث به أنس ، ولم يقل ابن هلال](4).

[أخبرنا (5) أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، أنا عبد الله (6) بن أحمد ، حدثني أبي (7) ، نا أبو كامل ، نا حماد عن معبد بن هلال ، حدثني رجل في مسجد دمشق ، عن (8) عوف بن مالك ، عن أبي ذر أنه قال : يا رسول الله ، ما الصوم؟ قال : فرض مجزئ» [12368].

....... (9) محمد بن إبراهيم ..... (10) أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمد بن هارون ..... (11) بن موسى الأشيب ، نا حماد بن سلمة ، عن معبد بن هلال العنزي عن رجل من أهل .... (12) حدثني عوف بن مالك عن أبي ذر أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» قلت : ما هو؟ قال : «لا حول ولا قوة إلّا بالله» [12369].

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو عبد الله ..... (13) الحسن بن سكينة الأنماطي ، أنا أبو الفرج محمد بن فارس بن محمد بن محمود الغوري ..... (14) إسحاق ابن الحسن الحربي ، نا أبو سلمة ، نا ابن مسلمة عن معبد بن هلال حدثني .... (15) دمشق عن عوف بن مالك الأشجعي.

__________________

(1) يعني مجتمع القوة والحفظ.

(2) الزيادة عن «ز» ، والمختصر.

(3) الزيادة عن المختصر فقط.

(4) الزيادة عن «ز».

(5) من هنا نأخذ عن «ز» فقط.

(6) قوله«المذهب،أنا أحمد بن جعفر ، أنا عبد الله» مكانه بياض في «ز» ، والذي أثبتناه قياسا إلى سند مماثل.

(7) رواه أحمد بن حنبل في المسند 8 / 84 رقم 21423.

(8) قوله : «رجل في مسجد دمشق عن» مكانه مطموس في «ز» ، واستدرك عن مسند أحمد.

(9) مطموس في «ز» ، وهو الأصل الوحيد المعتمد في هذه الترجمة.

(10 و 11 و 13 و 14 و 15) مطموس في «ز».

(12) مطموسة في «ز».