يوسف ، فأوّل من تكلّم فيه معبد الجهني ، فأخذه الحجاج بن يوسف ، فقتله.

وأمّا حديث عمر (1) :

فأخبرناه أبو عبد الله الخلّال ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق ، نا عمر بن يزيد السّيّاري ، نا يوسف بن عطية ، عن مطر ، وقتادة ، وعبد الله الدّاناج ، أنّهم سمعوا أنس بن مالك.

إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج من بيته ، وسمع قوما يتذاكرون القدر على باب حجرة له ، قال : فخرج إليهم ، فكأنما فقئ في وجهه حب الرمان ، فقال : «لهذا أخلقتم ، وبهذا عنيتم ، إنّما هلك من كان قبلكم بهذا وأشباه هذا ، انظروا ما أمرتم به فاتبعوه ، وما نهيتم عنه فانتهوا» ، فما رئي يتكلم فيه حتى كان في زمن الحجّاج ، فتكلم فيه معبد الجهني ، فقتله الحجّاج.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (2) ، نا أبو مسهر ، نا محمّد بن حمير ، نا محمّد بن زياد الألهاني قال :

كنا في المسجد إذ مرّ بمعبد الجهني إلى عبد الملك بن مروان فقال الناس : إن هذا لهو البلاء ، قال : فسمعت خالد بن معدان يقول : إنّ البلاء ، كل البلاء إذا كانت الأئمة منهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا الحسين بن يوسف البندار.

ح وأخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصّمد ، قالا : أنا عبد الجبّار بن محمّد الجراحي ، أنا محمّد ابن أحمد بن محبوب المحبوبي المروزي ، قالا : أنا أبو عيسى الترمذي ، نا بشر بن معاذ ، نا مرحوم بن عبد العزيز زاد المحبوبي : العطار ، حدّثني أبي وعمي سمعا وفي رواية البندار قالا : سمعنا الحسن يقول : إياكم ومعبد الجهني ، فإنّه ضالّ مضلّ (3).

أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم ، أنا أبو علي الحسن بن عمر بن

__________________

(1) بالأصل ود : «عمرو» والمثبت عن «ز» ، وهو يريد : عمر بن يزيد السياري.

(2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 370 وسير أعلام النبلاء 4 / 187.

(3) تهذيب الكمال 18 / 239 وسير أعلام النبلاء 4 / 187.