ابن جعفر ، أنا عبد الجبّار بن عبد الصّمد ، أنا القاسم بن عيسى ، نا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال (1) :

وكان قوم يتكلمون في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث (2) ، لم يتوهّم عليهم الكذب ، وإن بلوا بسوء رأيهم ، فمنهم : قتادة ، ومعبد الجهني هو رأسهم وقد روي عنه ، وذكر غيرهما.

أخبرنا أبو القاسم بن بطريق ، أنا أبو تمام علي بن محمّد ، وأبو الغنائم محمّد بن علي في كتابيهما عن الدارقطني.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو ياسر محمّد بن عبد العزيز بن عبد الله الخيّاط ، أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال : هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين ، فذكره ، وفيه معبد الجهني ، قدري ، بصري ، عن حمران ، زاد ابن بطريق : حديثه صالح ومذهبه رديء (3).

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو نصر بن الجبّان إجازة أنا أحمد بن القاسم إجازة حدّثني أحمد بن طاهر بن النجم ، أنا سعيد بن عمرو البردعي فيما نسخه من كتاب أبي زرعة الرازي بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلّم فيهم من المحدثين : معبد الجهني (4).

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو جعفر محمّد بن عمرو الرزاز ، نا محمّد بن عبيد الله.

ح قال : وأنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عبد الرزّاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد ، أنا محمّد بن إبراهيم بن جعفر ، نا الأصم ، نا أبو جعفر محمّد بن عبيد الله المنادي ، نا يونس يعن ابن محمّد المؤدب ، نا المعتمر ، عن أبيه ، عن يحيى بن يعمر قال :

__________________

(1) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 186.

(2) العبارة في سير الأعلام : لما عرفوا من اجتهادهم في الدين والصدق والأمانة.

(3) تهذيب الكمال 18 / 239.

(4) تهذيب الكمال 18 / 239.